di dalam bahasa Arab ditemukan beberapa kata Tarikh, sirah, Qisos yang berartia. pendidikanb. keagamaanc. cerita/Qisahd. pengajaran1. di dalam bahasa Arab ditemukan beberapa kata Tarikh, sirah, Qisos yang berartia. pendidikanb. keagamaanc. cerita/Qisahd. pengajaran2. Dalam bahasa Arab ditemukan beberapa kata Tarikh, Sirah, Qishos yang berarti.......a. Pendidikan b. Pengajaranc. Cerita / Qisah d. Keagamaanenerima wahyu......3. MapelPAI [Pendidikan agama Islam dan Budi pekerti]Karena Gak ada PAI, jadi Aja y kan, lagi pula pake bahasa Indonesia bukan pake bahasa Araba. Bu Diah mempunyai sakit yang dari ke hari bertambah parah. Bu Diah sudah tidak mempunyai tenaga untuk melakukan aktivitas sehari-hari. Suatu hari anak bu Diah mengajak untuk berobat. Namun bu Diah menolak, karena ia berpendapat bahwa kalau takdirnya sembuh tanpa berobatpun nanti akan sembuh. PertanyaanBagaimana tanggapanmu tentang cerita di atas?Buatlah kesimpulan gk tahu kesimpulan apa dibuku tulisannya cuman kesimpulan doang4. -قرأ يقرأقوأنا1. Secara bahasa, kata Al-Qur'an berasal dari bahasa Arabyang artinyaadalaha. bacaanb. ceritaC. beritad. kabar gembira2. Firman Alloh yang diturunkan kepada nabi Muhammad saw dengan perantaraan malaikatJibril selama lebih kurang 22 tahun 2 bulan 22 hari sebagai pedoman hidup bagi umatmanusia agar hidupnya bahagia di dunia dan akherat, merupakan pengertiana. Injilb. Al-Qur'anC. Zaburd. Taurat3. Perhatikan tabel berikut ini!Nama lain Al-Qur'anArtia. Obat penawarالفرقان / CahayaPTS Gasal - Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti5. 2. Perhatikan cerita berikut! Doni seorang peserta didik terpandai di kelasnya. Ia selalu mendapat juara pertama di sekolah. Suatu ketika Doni mengikuti lomba Bahasa Arab di sekolahnya. Ia merasa percaya diri akan memenangkan lomba tersebut. Akan tetapi, kemenangan tidak berpihak padanya. Doni mendapat juara ketiga. Beberapa teman Doni mulai menghibur, Doni diajak teman-temannya berkumpul. Teman-teman Doni membawa minuman keras. Mereka meminta Doni merasakan minuman keras tersebut. Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt. bagaimana sebaiknya tindakan Doni? Jelaskan!6. 2. Secara etimologis Sejarah berasal dari kata Syajaratun yang berasal dari bahasa Arab yang berarti pohon ,karena…. a. Pertumbuhannya terus menerus b. Persoalannya rumit seperti cabang pohon c. Akar permulaannya tidak diketahui secara jelas d. Bisa berdiri sendiri tanpa ilmu lain e. Selalu memberikan manfaat 3. Dijelaskan oleh Kieven 2014 pada beberapa relief di candi jaman peninggalan Majapahit terdapat cerita panji yaitu sosok yang Panji merupakan kisah cinta antara putra Panji dari Kerajaan Jenggala/Kahuripan dan Putri CandrakiranaSekartaji dari Kerajaan Daha/ Kediri. Cerita panji yang dikisahkan dalam bentuk relief merupakan seni dan sastra warisan budaya Jawa yang tersebar hingga di beberapa wilayah seperti Thailand,Kamboja,Vietnam,Myanmar dan Laos . Nilai nilai penting dai cerita Panji mengajarkan tentang kesederhanaan, kesetiaan, keadilan, perjuangan meraih cita-cita, dan masih banyak lagi. Manfaat dari cerita sejarah tersebut adalah….. a. Memahami berpikir diakronis kronologis b. Memahami nilai nilai masyarakat di masa lampau c. Memahami Historiografi kolonial d. Mengetahui candi candi peninggalan Kerajaan Majapahit e. Memahami berpikir secara sinkronis 4. Ki Hadjar Dewantara adalah sosok pahlawan pendidikan yang dikenal dengan julukan Bapak pendidikan Nasional Indonesia yang lahir pada tanggal 2 Mey Hadjar Dewantara berani menentang dan mengkritik kebijakan pemerintah Hindia Belanda, yang pada masa itu hanya memperbolehkan orang keturunan Belanda dan orang kaya yang bias mengeyam pendidikan. Karena kritikannya tersebut pada akhirnya pemerintah Kolonial mengasingkan Ki Hadjar Dewantara ke Negara Belanda. Setelah kembali ke Indonesia Ki Hadjar Dewantara akhirnya berhasil mendirikan sekolah atau lembaga pendidikan yang di beri nama Taman Siswa. Setelah Indonesia merdeka dia diangkat menjadi Menteri Pendidikan dan pada akhirnya Ki Hadjar Dewantara wafat pada 26 April 1959. Salah satu peranan Ki Hadjar Dewantara sebagai penggerak sejarah adalah a. Mendirikan Sekolah Taman Siswa b. Menjadi Menteri pendidikan c. Memperjuangkan kemerdekaan d. Menentang kebijakan pemerintah Kolonial Belanda e. Memperjuangkan golongan bangsawan 5. Sebagai suatu peristiwa, sejarah memiliki sifat yang objektif yaitu sejarah mengungkapkan peristiwa masa lampau…. a. Berdasar fakta yang ada b. Sesuai kehendak si peneliti c. Mudah disesuaikan dengan perkembangan jaman d. Dapat dipengaruhi oleh siapapun e. Sesuai dengan hasil wawancara dengan narasumber 6. Keterkaitan antara waktu dengan peristiwa sejarah salah satunya yaitu pengulangan. Contoh penngulangan terdapat pada peristiwa…. a. Pemungutan berbagai pajak dari rakyat Indonesia oleh pemerintah Kolonial Belanda b. Adanya aksi mahasiswa yang menyebabkan jatuhnya kekuasaan Presiden Soeharto c. Perkembangan demokrasi di Amerika yang mengikuti perkembangan kota d. Gerakan Padri di Sumatera Barat yang menentang e. Jatuhnya kekuasaan Presiden Abdurrahman Wahid 7. Sejarah memberikan pelajaran bagaimana hari ini dikelola dan bagaimana hari esok dirancang agar tidak mengulangi kesalahan masa lalu. Dengan begitu sejarah memiliki nilai guna a. Fungsi Rekreatif b. Fungsi Inspiratif c. Fungsi Instruktif d. Fungsi Masa depan e. Fungsi Edukatif 8. Jika seorang sejarawan inngin menyusun sejarah perekonomian Bangsa Indonesiapada zaman Jepang dengan menggunakan cara berfikir sinkronik, maka hal yang perlu dilakukan adalah …. a. Membandingkan perkembangan ekonomi masa pendudukan Jepang di Indonesia dengan perkembangan ekonomi masa pendudukan Jepang di Singapura b. Meneliti gejala atau fenomena perkembangan kehidupan ekonomi bangsa Indonesia pada masa pendudukan Jepang c. Meneliti dampak atau efek pereonomian pada masa pendudukan Jepang pada masa reformasi d. Faktor-faktor pendukung ekonomi Indonesia masa pendudukan jepang yang digali dari sejak masa colonial Belanda e. Kondisi ekonomi Indonesia saat ini yang merupakan warisan dari sistem ekonomi pada masa pendudukan Jepang 9. Peristiwa sejarah diawali sejak keberadaan manusia di muka bumi ini sehingga memiliki rentang waktu yang sangat panjang. Untuk mempermudah dalam mempelajari dan memahami peristiwa demi peristiwa dalam sejarah, maka perlu adanya… a. kategorisasi b. periodisasi c. diakronik d. sinkronik e. kronik 10. Sejarah selalu mengikuti perkembangan gerak kemajuan manusia serta kebudayaannya. Hal ini menunjukkan bahwa sejarah merupakan ilmu yang bersifat… a. Stagnan b. Tetap c. Mutlak d. Mundur e. Dinamis7. Novel karya Ahmad Fuadi ini berisi kisah lima orang sahabat yang mondok di pesantren Pondok Madani atau PM. Novel laris ini merupakan novel pertama dari trilogi yang secara apik bercerita tentang dunia pendidikan khas pesantren, lengkap dengan segala pernak-pernik kehidupan para santrinya. Alif Fiki adalah seorang yang sangat menginginkan sekolah SMA Bukit Tinggi, Sumatera Barat, dengan berbekal nilai ujian yang lumayan bagus. Namun, mimpinya musnah tak berbekas karena amaknya tidak mengizinkannya bersekolah di sana. Beliau ingin Alif sekolah di Madrasah Aliyah yang berbasis agama dengan alasan amak ingin Alif menjadi ustaz. Dengan setengah hati, Alif menerima keinginan amaknya untuk sekolah agama. Mulanya dia sangat kaget dengan segala peraturan kuat dan kegiatan Pondok. Untunglah, dia menemukan sahabat-sahabat dari berbagai daerah yang benar-benar menyenangkan. Di bawah menara PM inilah, mereka berlima justru menciptakan mimpi-mimpi lewat imajinasinya menatap langit dan merangkai awan akan mantra ampuh yang mereka dapatkan dari Kyai Rais, guru besar PM, yaitu Man Jadda Wajada, siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil. Isi novel ini mampu mengubah pola pikir kita tentang pendidikan pondol yang tidak hanya belajar agama saja. Selain ilmu agama sama juga dipelajari ilmu umum seperti bahasa Inggris, Arab, kesenian dan sebagainya. Pelajaran yang dapat dipetik adalah jangan pernah meremehkan sebuah mimpi setinggi apapun itu, karena Allah maha mendengar doa dari umatNya. Pandangan pengarang novel yang diulas tersebut berkaitan dengan… a. pola pengajaran di pondok pesantren b. di pesantren tidak hanya belajar tentang agama c. wujudkan mimpi dengan bersungguh-sungguh d. Allah maha mendengar doa seriap umat-Nya e. mengutamakan belajar agama di pesantren8. Alam yang menjadi batas antara alam dunia dengan alam akhirat disebut alam… *5 pointsa. Mahsyarb. Malakutc. Barzakhd. AkhiratHari kiamat ditandai dengan tiupan sangkakala. Malaikat yang bertugas meniup sangkakala adalah… *5 pointsa. Malaikat Jibrilb. Malaikat Israfilc. Malaikat Munkard. Malaikat NakirTiupan sangkakala yang kedua, manusia dibangunkan dari kuburnya. Peristiwa ini disebut… *5 pointsa. Yaumul Ba’asb. Yaumul Mizanc. Yaumul Hisabd. Yaumul AkhirHari perhitungan amal perbuatan manusia selama hidup di dunia disebut… *5 pointsa. Yaumul Jaza’b. Yaumul Hisabc. Yaumul Mizand. Yaumul Ba’asSemua amal perbuatan manusia di dunia akan mendapat balasan dari Allah SWT., walapun hanya seberat zarah. Hal ini dijelaskan dalam Al-Qur’an Surah… *5 pointsa. Al-Qadar/97 3-4b. Ad-Duha/93 4-5c. Al-Adiyat/100 2-3d. Al-Zalzalah/99 7-8Malaikat yang bertugas memeriksa amal perbuatan manusia ketika di alam kubur adalah… *5 pointsa. Malaikat Malikb. Malaikat Ridwanc. Malaikat Munkar Nakird. Malaikat Rakib AtidPeristiwa kematian yang dialami seseorang termasuk kiamat… *5 pointsa. Duniab. Kubrac. Sugrad. SurgaDi antara hal-hal yang berkaitan dengan hari akhir adalah sebagai berikut, kecuali… *5 pointsa. Alam barzakhb. Alam duniac. Yaumul ba’asd. Yaumul mahsyarBukti secara akal bahwa kiamat pasti akan terjadi adalah… *5 pointsa. Gaya tarik antarplanet semakin berkurang keseimbangannyab. Semua makhluk di bumi mengalami kematianc. Perputaran matahari dan bulan semakin cepatd. Semua benarYang disebut Yaumul Mahsyar adalah… *5 pointsa. Hari perhitungan amal manusiab. Hari dibangunkannya manusia dari kuburnyac. Hari pembalasan amal perbuatan manusiad. Hari manusia dikumpulkan disuatu tempatJujur dalam bahasa Arab disebut As-Sidqu yang artinya ... *5 pointssempurnateladanbaikbenarSeseorang yang terdorong untuk melakukan sesuatu karena Allah swt termasuk jujur dalam hal. . . *5 pointsPerkataanNiatPerbuatanMenepati janjiDiantara sikap jujur ketika menuntut ilmu yaitu ... *5 pointsTidak melebihkan pinjamanTidak menyakiti hati penerima sedekahTidak mencontek saat ujianTidak mengurangi takaranMenjaga amanah harus dilakukan karena ... *5 pointsIngin mendapat ridho Allah swtIngin mendapatkan nama baik dari masyarakatIngin dipuji dan menjadi terkenalIngin mendapat penghasilan yang lebih besar lagiBerkata atau memberikan sesuatu informasi yang sesuai dengan kenyataan dan kebenaran disebut . . . *5 pointsTawadukZuhudQanaahJujurDampak positif orang yang jujur, diantaranya ... *5 pointsDapat menyelesaikan setiap masalahDipercaya orang lainBanyak diberi hadiahDiagung-agungkan masyarakatArdi dan Munir berteman akrab. Setiap hari selasa mereka datang awal di kelas piket membersihkan kelas. Ardi tanpa sengaja mematahkan sapu yang ia gunakan. Ardi kemudian meminta Munir tidak menceritakan kejadian tersebut kepada siapa pun. Saat pelajaran dimulai, guru menanyakan perihal sapu yang patah kepada peserta didik. Munir dapat berperilaku jujur dengan ... *5 pointsMenceritakan kepada guru bahwa Ardi mematahkan sapu tersebutMenyarankan kepada Ardi agar meminta uang kas kelas untuk membeli sapu baruMeminta Ardi mengganti sapu yang dipatahkannyaMenjawab pertanyaan guru dengan tutur kata sopanBerikut ini yang bukan merupakan pengertian dari jujur adalah ... *5 pointsketidaksesuaian antara hati dan kenyataanKesesuaian antara ucapan dan kenyataanKesesuaian antara ucapan dan perbuatanKesesuaian antara pendengaran dan penglihatanPerhatikan beberapa peristiwa berikut! 1 Terjadi hujan lebat 2 Terserang penyakit 3 Sepeda motor mogok 4 Adik kandung meninggal dunia Peristiwa yang menyebabkan seseorang diperbolehkan tidak menepati janji ditunjukkan oleh angka ... *5 points1 dan 22 dan 41 dan 32 dan 3Seseorang penjual tidak mengurangi takaran dan timbangan dalam jual beli, merupakan salah satu bentuk kejujuran dalam hal ... *5 pointsPerkataanBerpenampilanMenepati janjiMuamalah9. 1. Kata kitab berasal dari kata kerja lampau fil madzi ka-ta-ba yangartinya...A tulisanB. menulisC membacaD. Apabila manusia ingin hidupnya lurus, damai, tentram, selamatdunia akhirat, maka harus menjadikan al-Qur'an sebagai...A koleksi dalam hidupnyaB bacaan dalam hidupnyaC. hiasan dalam hidupnyaD kekayaan dalam hidupnyaE pedoman dalam hidupnya3. Cerita sejarah tentang keberhasilan dan kegagalan umat terdahulu yang dipaparkan dalam al-Qur'an mengandung hikmah bagi kita utamanya sebagai...A. sejarah masa laluB. bukti kekuasaan AllahC. informasi dan ilmu pengetahuanD. pelajaran dan ilmu pengetahuanE. pengalaman berharga bagi kehidupan4. Kitab taurat adalah kitab yang diturunkan kepada Nabi Musa as, ketika Sedang melaksanakan khalwat di...A. Bukit TursinaB. Gunung UhudC. Bukit AqobahD. Gua HiraE. Gua Tsur5. Nabi Musa as. menerima kitab taurat ketika sedang berkhalwat selama...A. empat puluh hari empat puluh malamB. sepuluh hari sepuluh malamC. tujuh hari tujuh malamD. satu hari satu malamE. empat puluh hari6. Allah Swt menurunkan beberapa kitab dari zaman yang berbeda, salah satunya adalah kitab Zabur yang diturunkan kepada Nabi...A. Daud Musa ibrahimD. Nuh Isa Kitab Injil diturunkan Allah kepada nabi Isa dalam bahasa...A. IbraniB. SuryaniC. ArrobiyD. YunaniE. Romawi8. Al-Qur an membenarkan adanya kitab Injil dan Taurat, dalam pandangan Islam mengenai kitab Injil adalah...A. firman-firman Tuhan yang telah disalin dalam bahasa masing-masing negaraB. himpunan muni firman-fiman Tuhan yang diturunkan kepada nabi Isa asC. Injil yang menjadi pegangan orang Kristen sebelum PaulusD. Injil versi Matius, Markus dan YohanesE. Injil versi Matius, Lukas dan Yohanes9. Al-Qur an tidak mengkhususkan pembicaraannya kepada bangsa tertentu, seperti bangsa Arab, dan kelompok tertentu, seperti kaum muslimin. Tetapi ia berbicara kepada bukan muslim maupun muslim, karena ajaran al-Qur'an bersifat...A. lokalB. khususC. mendidikD. horisantaloE. universal10. Dalam al-Qur'an ada sejumlah ayat hukum yang turun menggantikan kedudukan ayat-ayat hukum yang telah diturunkar sebelumnya, dan mengakhiri berlakunya ketentuan dan hukum dari ayat-ayat yang diturunkan sebelumnya. Ayat-ayat yang diturunkan terdahulu disebut...A. nasikhB mansukhC. na' atD. man' utE. badal10. 1. Istilah “sejarah” berasal dari bahasa Arab syajaratun yang artinya ... a. Ceritab. Belajarc. Masa Lalud. Pohone. Silsilah2. Masa praaksara sering juga disebut dengan ... a. Masa Lampaub. Nirlekac. Masa Lalud. Historye. Sejarah3. Berikut merupakan zaman atau proses evolusi bumi berdasarkan ilmu geologi, kecuali ... a. Azoikumb. Paleolithikumc. Mesozoikumd. Paleozoikume. Neozoikum4. Zaman ketika binatang reptil mencapai bentuk yang sangat besar seperti Dinosaurus disebut ... a. Azoikumb. Paleolithikumc. Mesozoikumd. Paleozoikume. Neozoikum5. Tempat penemuan fosil manusia purba jenis Pithecanthropus erectus adalah daerah ... a. Wajakb. Trinilc. Mojokertod. Soloe. Liang bua, flores6. Memiliki ciri berbadan kecil atau yang sering disebut dengan hobbit, ini adalah merupakan ciri-ciri dari manusia purba ... a. Pithecanthropus erectusb. Meganthropusc. Homo floresiensisd. Homo soloensise. Homo wajakensis7. Meganthropus pertama kali diteliti atau ditemukan oleh ... a. Eugene duboisb. Von Koenigswaldc. Van Reitschotend. Kerne. Geldern8. Bangsa Deutro Melayu disebut juga bangsa ... a. Melayu mudab. Melayu tengahc. Melayu barud. Kerne. Melayu timur9. Kjokkenmoddinger merupakan salah satu peralatan yang ditemukan pada zaman batu. Kjokkenmoddinger adalah ... a. Rumah tinggal yang menyerupai ceruk pada batu karangb. Sampah-sampah dapur yang terdiri dari kulit kerangc. Bukit batu karang di sepanjang pantaid. Sisa-sisa makanane. Gua-gua tempat tinggal manusia purba10. Kepercayaan terhadap kekuatan gaib terhadap pada benda-benda tertentu disebut ... a. Animismeb. Atheismec. Dinamismed. Monoteismee. Totemisme11. Teori asal usul nenek moyang bangsa Indonesia yang menyatakan bahwa asal usul bangsa Indonesia dari wilayah Cina, merupakan teori ... a. Teori Yunanb. Teori NusantaraC. Teori out of afrikad. Teori out of taiwane. Teori out of thailand12. Fosil adalah ... a. Peninggalan sejarah yang telah membatub. Sisa tengkorak manusia purbac. Sisa-sisa kebudayaan masyarakat praaksarad. Tanda-tanda kehidupan masyarakat praaksarae. Jejak-jejak kehidupan masyarakat praaksara13. Kerajaan Kutai berasal dari... a. Kalimantan Selatanb. Kalimantan Timurc. Samarindad. Banjarmasine. Tenggarong14. Agama Hindu yang berkembang di Indonesia berasal dari ... *a. Indiab. PakistanC. Cina Selatand. Thailande. Malaysia15. Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan India ke Indonesia disebut ... a. Enkulturasi budayab. Akulturasi budayac. Sosialisasi budayad. Internalisasi budayae. Dekonstruksi budaya16. Huruf yang dipakai pada zaman Hindu-Budha adalah huruf ... a. Latinb. Jawac. Pallawad. Sansekertae. Hindi17. Bahasa yang digunakan dalam prasasti zaman Hindu-Budha adalah bahasa ... a. Latinb. Jawac. Pallawad. Sansekertae. Hindi18. Teori tentang penyebaran agama Hindu di Indonesia yang mengemukakan bahwa bangsa Indonesia tidak hanya menerima pengetahuan agama dari orang-orang asing yang datang. Mereka juga aktif mencari ilmu agama di negeri orang dan menyebarkannya setelah kembali ke kampung halamannya adalah teori ... a. Arus balikb. Brahmanac. Ksatriad. Sudrae. Waisya19. Salah satu wujud akulturasi budaya Budha dengan budaya Indonesia tampak pada bangunan candi Borobudur yang merupakan akulturasi antara stupa dengan ... a. Punden berundakb. Tugu pemujaan nenek moyangc. Bentuk bunga teratai raksasad. Seni patung dan Relief Indonesiae. Kisah hidup Sidharta Gautama20. Salah satu pengaruh agama dan kebudayaan Islam di Indonesia adalah ... a. Berkembangnya huruf kaligrafib. Berkembangnya bahasa sanskerta dan huruf pallawac. Ditemukannya beragam arcad. Munculnya tradisi grebege. Banyak dibangun candi sebagai tempat ibadah21. Salah satu faktor yang menyebabkan islam mudah diterima dan berkembang di Indonesia yaitu ... a. Adanya kasta atau membeda-bedakan golonganb. Islam bersifat tertutupc. Penyebarannya dilakukan melalui perangd. Sama dengan ajaran laine. Penyebaraan Islam dilakukan secara damai22. Saluran yang digunakan dalam proses Islamisasi di Indonesia pada awalnya melalui ... a. Perkawinanb. Tasawufc. Pendidikand. Perdagangane. Seni budaya23. Berikut ini yang bukan merupakan ciri kehidupan masyarakat Indonesia sebelum masa penjajahan adalah … a. diwarnai budaya Islamb. Kehidupan bersifat agraris kerajaanc. diwarnai kehidupan yang liberald. Terbagi-bagi dalam bentuke. diwarnai budaya Hindu24. Bentuk kerja paksa pada zaman Belanda, disebut … a. Romushab. Rodic. Perbudakand. Cultur Stelsele. Devide et impera25. Orang Belanda pertama yang melakukan pelayaran ke Indonesia dan mendarat di Banten adalah… a. Cornelis de Houtmanb. Johan van Oldenbarneveltc. Daendelsd. Van den Bosche. Baron van Hoevel11. kisah berikut! Pada masa Daulah Abbasiyah, ilmu pengetahuan dan peradaban Islam mencapai puncak kejayaannya. Hal ini ditandai dengan banyaknya cendekiawan muslim yang menyumbangkan karya dan penemuan yang sangat bermanfaat dalam berbagai cabang ilmu, misalnya kedokteran, fisika, dan seni. Ditambah lagi dengan banyaknya penerjemahan buku-buku dari bahasa asing ke dalam Bahasa Arab. Fenomena ini semakin memperkaya perkembangan pengetahuan pada masa Daulah yang dapat diteladani berdasarkan ilustrasi di atas adalah …A. Hasil penemuan dalam bidang ilmu pengetahuan harus dipatenkan supaya Termotivasi mempelajari segala macam ilmu pengetahuan sebagai bekal Semakin rajin mempelajari ilmu agama karena merupakan kewajiban setiap Bersedia membagi ilmu pengetahuan dengan bangsa lain untuk saling cerita berikut ”Khalifah Harun ar-Rasyid adalah salah satu khalifah Bani Abasiyyah yang mencapai puncak kejayaannya umat Islam. Dan masa pemerintahan Harun ar-Rasyid juga, pendidikan Islam sangat berkembang pesat sehingga banyak ilmu-ilmu baru yang sampai saat ini terus dikembangkan,misalnya dalam ilmu umum di antaranya bidang filsafat, astronomi, kedokteran, dan matematika, Juga dalam ilmu agama di antaranya tafsir, kalam, tasawuf, dan yang dapat kita ambil dari cerita di atas adalah ...A. Kita bisa meneladani, menekuni serta mengembangkan ilmu yang telah Kita bisa meneladani, menekuni serta membiarkan ilmu itu berkembang dengan Kita harus memusiumkan hasil karya dari para cendikiawan muslim pada masa Kita bisa menikmati hasil karya dari para cendikiawan muslim pada masa ilustrasi berikut!Beliau adalah salah satu seorang tokoh dalam bidang kedokteran. Beliau memiliki dua karya dalam bidang kedokteran. Salah satu karyanya sampai sekarang digunakan sebagai rujukan. Di antara karyanya adalah al-Qanun fi at- Tibb atau The Canon of Medicine. Beliau bergelar bapak kedokteran ilustrasi tersebut, tokoh yang dimaksud adalah …A. Al-HallajB. Ibnu SinaC. Ibnu RusydD. Al-Khawarizm12. 1. agama hindu mulai berkembang di kota a. mohenjo daro dan harappa b. mohenjo c. harappa d. india e. lembah indus 2. sistem pendidikan bersrama dalam agama hindu budha disebut a. ashram b. candi c. kuil d. biara e. asrama 3. kebudayaan dan agama hindu budha berasal dari negara a. india b. arab c. mesir d indostan e. china 4. kepercayaan indonesia dalam hal animisme berakulturasi dengan budaya hindhu budha dalam bentuk a. seni pahat atau relief b. seni sastra c. seni arca atau patung d. seni tari e. seni musik 5. bangsa indonesia pada awal masehi telah berperan dalam perdagangan internasional yang menghubungkan a. india dengan malaka b. malaka dengan maluku c. maluku dengan cina d. cina dengan india e. jawa dengan maluku 6. bukti yang di temukan di indonesia seperti sempaga sulawesi selatan jamber jawa timur , bukit si guntang sumatra selatan yang berlanggam amarawati dan gandhara membuktikan bahwa pengaruh budha masuk ke indonesia pada abad a. II M b. IV M c. VI M d. VIIIM e. X M 7. wujud akulturasi kebudayaan indonesia hindu dalam seni sastra tampak pada a. munculnya tokoh punakawan dalam kisah mahabarata b. adanya berbagai jenis wayang dalam budaya indonesia c. candi sebagai tempat pemujaan dewa dan nenek moyang d. cerita pada relief relief yang terpahat di bangunan candi e. kisah tentang hanoman / kera putih dalam kisah ramayana 8. kitab ramayana disusun di india pada zaman wiracarita oleh a. sidharta gautama b. wiyasa c. walmiki d. audhodana e. chandra gupta maurya 9. salah satu proses masuk dan berkembangnya agama islam di indonesia adalah melalui perkawinan antara a. raja raja indonesia dengan putri raja persia, gujarat, dan arab b. raja raja persia, gujarat, dan arab dengan putri putri raja indonesia c. para pedagang persia, gujarat , dan arab dengan wanita wanita indonesia d. raja raja islam dengan putri putri hindu dan budha di indonesia e. para wali dengan beberapa putri kerajaan hindhu budha 10. perhatikan kata kata di bawah ini 1. omah 2. griya 3. husada 4. graha 5. wisma 6. rumah kata yang merupakan serapan dari kata dalam bahasa sanskerta adalah a. 1 2 dan 3 b. 1 3 dan 5 c. 2 4 dan 5 d. 2 4 dan 6 e. 4 5 dan 6 tolong jawab ke jg ya yg ini kau bisa semuanya terimakasih 13. beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam menyampaikan teks deskripsi secara lisan!Bacalah paragraf deskripsi berikut untuk menjawab pertanyaan nomor 2 dan 3!Drama tari kolosal Ariah dipentaskan di area Monas. Pementasan tari kolosal ini dalam rangka Hari Jadi Kota Jakarta ke-386. Drama musikal "Ariah diambil dari cerita Betawi. "Ariah"menceritakan pejuang perempuan muda Betawi yang penuh semangat dan mempunyai martabat. Atilah Soeryadjaya memprakarsai dan menjadi sutradara cerita rakyat Betawi ini. Selain itu, seniman serba bisa itu juga menulis naskah dan sekaligus menulis lirik lagu pementasannya Dari awal sampai akhirpementasan ini sangat Sebutkan kalimat utama teks tersebut!3. Apa topik dalam teks deskripsi tersebut?Bacalah teks deskripsi berikut untuk menjawab soal nomor 4-8!Tari Saman tercatat di UNESCO pada Daftar Representatif Budaya Tidak Benda Warisan Manusia. Penetapan itu dilaksanakan pada Sidang ke-6 Komite Antarpemerintah untuk Pelindungan Warisan Budaya Tidak Benda UNESCO di Bali pada 24 November 2011. Pada awalnya tari Saman merupakan salah satu media untuk menyampaikan pesan dakwah dan ditarikan oleh laki-laki. Tari Saman mengandung pendidikan keagamaan, sopan santun, kepahlawanan, kekompakan. dan kebersamaan. Penari Saman berjumlah ganjil. Mereka menyanyikan syair lagu berbahasa Gayo bercampur dengan bahasa Arab saat menari. Nyanyian dalam tari Saman dibagi dalam lima macam. Regnum adalah nyanyian berupa suara auman Dering adalah suara auman yang dilakukan oleh semua penari. Redet adalah lagu singkat denga suara pendek yang dinyanyikan oleh seorang penari pada bagian tengah tari. Sekadalah lagu yang dinyanyikan oleh seorang penari dengan suara panjang tinggi melengking, biasanya sebagai tanda perubahan gerak. Saur yaitu lagu yang diulang bersama oleh seluruh penari setelah dinyanyikan oleh penari solo. Selain nyanyian, gerakan penari Saman diiringi alat musik berupa gendang, suara teriakan penari, tepuk tangan penari, tepuk dada penari, dan tepuk paha penari Gerak dalam tari itu disebut guncang, kirep, lingang, dan surang saring semua nama gerak ini berbahasa Gayo. Kostum atau busana khusus tari Saman terbagi tiga bagian. Pada kepala dipakai bulang teleng dan sunting kepies. Bulang teleng, yaitu kain berdasar hitam berbentuk empat persegi panjang. Sunting kepies atau tajuk bunga digunakan di bagian kanan kepala. Pada badan dipakai baju kantong, celana, dan kain sarungBaju kantong disebut juga baju kerawang yaitu baju bertangan pendek berwarna hitam disulam benang putih, hijau, dan merah. Pada tangan dipakai topong gelang dan sapu tangan. Penggunaan warna pada kostum penari sangat penting menurut tradisi karena warna mengandung nilai-nilai yang menunjukkan identitas, kekompakan, kebijakan, keperkasaan, keberanian, dan keharmonisan para Apakah objek yang dideskripsikan pada teks tersebut?5. Apakah nama kostum yang dipakai di kepala penari Saman?6. Mengapa penggunaan warna penting pada kostum penari Saman?7. Sebutkan macam-macam nyanyian dalam tari Saman!8. Tuliskan struktur teks deskripsi tersebut!9. Apa manfaat mempelajari teks deskripsi?10. Mengapa teks deskripsi dikatakan bersifat personal?14. pak Arman "Anak-anak, demikian tadi perkembangan pendidikan Islam padamasa Daulah Bani Umayyah."Fatimah "Maaf, Pak. Berarti masa pemerintahan Islam itu pernahmengalami penurunan?"Pak Arman "Ya, betul, Fat. Termasuk pemerintahan Bani Umayyah."Catimah “Apakah setelah pemerintah Bani Umayah runtun 000pengantinya?"Pak Arman "Ya, tentu."Fatimah "Penggantinya siapa, Pak?"Pak Arman "Wah, Bapak harus cerita lagi, dong. Tetapi tidak apa-apa."Begini, setelah Bani Umayah jatuh, pemerintahannya digantikanoleh keturunan Abbas atau yang sering disebut Bani masa Bani Abbasiyah inilah Islam mencapai pucakkejayaannya yang sering disebut dengan "The Golden Agepuncak keemasan baik dalam bidang ekonomi, peradaban,dan kekuasaan. Selain itu juga telah berkembang berbagaicabang ilmu pengetahuan, ditambah lagi dengan banyaknyapenerjemahan buku-buku dari bahasa asing ke dalam bahasaArab."Fatimah "Wah, keren ya, Pak. Berarti waktu itu sudah banyak orang muslimyang pandai ya, Pak?"Pak Arman "Betul, Fat. Oleh karena itu, sebagai orang muslim kita wajibmenuntut ilmu agar pandai dan tidak tertinggal dengan negaralain."Fatimah "Oke. Siap, Pak."isi dialog tersebut adalah15. buatlah rangkuman tentang puisi rakyatini teksnyaPuisi Rakyat adalah kesusastraan rakyat yang sudah tertentu bentuknya, biasanya terjadi dari beberapa deret kalimat, ada yang berdasarkan mantra, ada yang berdasarkan panjang pendek suku kata, lemah tekanan suara, atau hanya berdasarkan rakyat dapat berbentuk ungkapan tradisional, pertanyaan tradisional, kategori paparikan dan wawangsalan. Selanjutnya paparikan dibagi menjadi dua rarakitan cerita rakyat, dan kepercayaan rakyat yang berupa mantra. Puisi rakyat berisi nilai-nilai yang berkembang dalam kehidupan masyarakat. Termasuk puisi rakyat adalah puisi lama yang berisi pesan-pesan dan nilai- nilai warisan leluhur bangsa rakyat berupa pantun, syair, gurindam, atau puisi rakyat yang berkembang di daerah tertentu. Pada acara-acara di televisi, kepiawaian membuat pantun masih menjadi andalan untuk melucu. Pada lagu-lagu juga masih ditemukan pantun. Sementara untuk gurindam, syair, dan sastra lama yang lain agak kurang lagi dunia kesastraan kita memiliki warisan turun-temurun berupa cerita rakyat atau puisi rakyat yang tidak diketahui siapa pengarangnya. Karena merupakan hasil turun-temurun dan tidak diketahui siapa pengarangnya, puisi lama biasanya disampaikan dari mulut-kemulut. Puisi lama terlihat kaku karena terikat oleh aturan-aturan seperti jumlah kata dalam tiap baris, jumlah baris dalam tiap bait dan juga pengulangan kata yang bisa di awal maupun di akhir sajak atau kita kenal dengan sebutan rima. Pada bagian ini puisi lama yang akan dibahas adalah pantun, syair dan adalah puisi lama yang berasal dari negeri India. Istilah gurindam berasal dari bahasa India, yaitu kirindam berarti “mulamula” atau “perumpamaan”. Gurindam sarat nilai agama dan moral. Tak dimungkiri bahwa gurindam bagi orang dulu sangat penting dan dijadikan norma dalam kehidupan. Seperti apakah gurindam sebenarnya? Gurindam adalah puisi lama Melayu yang sangat penting sebagai warisan gurindama terdiri atas dua baris dalam sebaitb tiap baris memiliki jumlah kata sekitar 10-14 katac tiap baris memiliki rima sama atau bersajak A-A, B-B, C-C, danseterusnyad merupakan satu kesatuan yang baris pertama berisi soal, masalah, atau perjanjianf baris kedua berisi jawaban, akibat dari masalah atau perjanjian pada baris pertama. isi atau maksud gurindam terdapat pada baris keduag isi gurindam biasanya berupa nasihat, filosofi hidup atau kata-kata mutiaraPantunPantun adalah puisi Melayu yang mengakar dan membudaya dalam masyarakat. Pantun dikenal dengan banyak nama di berbagai bahasa di Nusantara, tonton bahasa Tagalog, tuntun bahasa Jawa, pantun bahasa Toba yang memiliki arti kurang lebih sama, yaitu sesuatu ucapan yang teratur, arahan yang mendidik, bentuk kesantunan. Pantun tersebar hampir diseluruh Indonesia. Fungsi pantun di semua daerah Melayu, Sunda, Jawa, atau daerah lainnya sama, yaitu untuk mendidik sambil menghibur. Melalui pantun kita menghibur orang dengan permainanbunyi bahasa, menyindir menegur bahwa sesuatu itu kurang baik secara tidak langsung, atau memberi nasihat. Ini bukan berarti orang kita tidak tegas kalau hendak mengatakan sesuatu, tetapi dapat dikatakan bahwa kita memiliki gaya tersendiri dalam mengungkapkan sesuatu. Melalui pantun leluhur kita terkesan lebih santun untuk menegur atau menasihati orang secara tidak langsung agar orang yang kita tuju tidak merasa malu atau pantun dapat dilihat berdasarkan bentuknya. Ciri-ciri ini tidak boleh diubah. Jika diubah, pantun tersebut akan menjadi seloka, gurindam, atau bentuk puisi lama pantun• Tiap bait terdiri atas empat baris larik.• Tiap baris terdiri atas 8 sampai 12 suku kata.• Rima akhir setiap baris adalah a-b-a-b.• Baris pertama dan kedua merupakan sampiran.• Baris ketiga dan keempat merupakan adalah salah satu puisi lama. Syair berasal dari Persia dan dibawa masuk ke Nusantara bersama dengan masuknya Islam ke Indonesia. Kata atau istilah syair berasal dari bahasa arab yaitusyi’ir atau syu’ur yang berarti “perasaan yang menyadari”, kemudian kata syu’ur berkembang menjadi syi’ru yang berarti puisi dalam pengetahuan perkembangannya syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas Melayu, tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair negeri Arab. Penyair yang berperan besar dalam membentuk syair khas Melayu adalah Hamzah Fansuri dengan karyanya, antara lain Syair Perahu, Syair Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang syair antara lain • Setiap bait terdiri dari empat baris.• Setiap baris terdiri atas 8-14 suku kata.• Bersajak a-a-a-a.• Semua baris adalah isi.• Bahasa yang digunakan biasanya berupa kiasan. 1. di dalam bahasa Arab ditemukan beberapa kata Tarikh, sirah, Qisos yang berartia. pendidikanb. keagamaanc. cerita/Qisahd. pengajaranJawabanc. cerita/qisahPenjelasankalo salah koreksi lagi yahJawabancerita/qisahPenjelasanmaaf klo salah 2. Dalam bahasa Arab ditemukan beberapa kata Tarikh, Sirah, Qishos yang berarti.......a. Pendidikan b. Pengajaranc. Cerita / Qisah d. Keagamaanenerima wahyu......JawabanaPenjelasanpendidikanokkk, maaf kalau salahhhJawabanc. cerita / QisahPenjelasanMAAF KALO SALAH YA JAWABANNYA 3. MapelPAI [Pendidikan agama Islam dan Budi pekerti]Karena Gak ada PAI, jadi Aja y kan, lagi pula pake bahasa Indonesia bukan pake bahasa Araba. Bu Diah mempunyai sakit yang dari ke hari bertambah parah. Bu Diah sudah tidak mempunyai tenaga untuk melakukan aktivitas sehari-hari. Suatu hari anak bu Diah mengajak untuk berobat. Namun bu Diah menolak, karena ia berpendapat bahwa kalau takdirnya sembuh tanpa berobatpun nanti akan sembuh. PertanyaanBagaimana tanggapanmu tentang cerita di atas?Buatlah kesimpulan gk tahu kesimpulan apa dibuku tulisannya cuman kesimpulan doangJawabansebaiknya bu diah tidak menolak ajakan untuk berobat karena sebagai manusia kita harus berusaha Penjelasanmaaf kalo salah semoga membantu 4. -قرأ يقرأقوأنا1. Secara bahasa, kata Al-Qur'an berasal dari bahasa Arabyang artinyaadalaha. bacaanb. ceritaC. beritad. kabar gembira2. Firman Alloh yang diturunkan kepada nabi Muhammad saw dengan perantaraan malaikatJibril selama lebih kurang 22 tahun 2 bulan 22 hari sebagai pedoman hidup bagi umatmanusia agar hidupnya bahagia di dunia dan akherat, merupakan pengertiana. Injilb. Al-Qur'anC. Zaburd. Taurat3. Perhatikan tabel berikut ini!Nama lain Al-Qur'anArtia. Obat penawarالفرقان / CahayaPTS Gasal - Pendidikan Agama Islam dan Budi PekertiJawaban1. a. Bacaan2. b. Al-Qur'an3. a. Obat penawarSemoga bermanfaat dan membantuJawaban dengan langkah-langkahmaaf kalo salah 5. 2. Perhatikan cerita berikut! Doni seorang peserta didik terpandai di kelasnya. Ia selalu mendapat juara pertama di sekolah. Suatu ketika Doni mengikuti lomba Bahasa Arab di sekolahnya. Ia merasa percaya diri akan memenangkan lomba tersebut. Akan tetapi, kemenangan tidak berpihak padanya. Doni mendapat juara ketiga. Beberapa teman Doni mulai menghibur, Doni diajak teman-temannya berkumpul. Teman-teman Doni membawa minuman keras. Mereka meminta Doni merasakan minuman keras tersebut. Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt. bagaimana sebaiknya tindakan Doni? Jelaskan!Jawabanmenolak dan mengigatkannyaPenjelasankarena sesuatu yang buruk jika kita menolaknya itu tidak akan menjadi sebuah dosa malahan menjadi pahala ditambah kalau Dodi nya mengigatkan teman²nya untuk tdk meminum minuman keras, Dodi akan mendapatkan pahala berlipat ganda 6. 2. Secara etimologis Sejarah berasal dari kata Syajaratun yang berasal dari bahasa Arab yang berarti pohon ,karena…. a. Pertumbuhannya terus menerus b. Persoalannya rumit seperti cabang pohon c. Akar permulaannya tidak diketahui secara jelas d. Bisa berdiri sendiri tanpa ilmu lain e. Selalu memberikan manfaat 3. Dijelaskan oleh Kieven 2014 pada beberapa relief di candi jaman peninggalan Majapahit terdapat cerita panji yaitu sosok yang Panji merupakan kisah cinta antara putra Panji dari Kerajaan Jenggala/Kahuripan dan Putri CandrakiranaSekartaji dari Kerajaan Daha/ Kediri. Cerita panji yang dikisahkan dalam bentuk relief merupakan seni dan sastra warisan budaya Jawa yang tersebar hingga di beberapa wilayah seperti Thailand,Kamboja,Vietnam,Myanmar dan Laos . Nilai nilai penting dai cerita Panji mengajarkan tentang kesederhanaan, kesetiaan, keadilan, perjuangan meraih cita-cita, dan masih banyak lagi. Manfaat dari cerita sejarah tersebut adalah….. a. Memahami berpikir diakronis kronologis b. Memahami nilai nilai masyarakat di masa lampau c. Memahami Historiografi kolonial d. Mengetahui candi candi peninggalan Kerajaan Majapahit e. Memahami berpikir secara sinkronis 4. Ki Hadjar Dewantara adalah sosok pahlawan pendidikan yang dikenal dengan julukan Bapak pendidikan Nasional Indonesia yang lahir pada tanggal 2 Mey Hadjar Dewantara berani menentang dan mengkritik kebijakan pemerintah Hindia Belanda, yang pada masa itu hanya memperbolehkan orang keturunan Belanda dan orang kaya yang bias mengeyam pendidikan. Karena kritikannya tersebut pada akhirnya pemerintah Kolonial mengasingkan Ki Hadjar Dewantara ke Negara Belanda. Setelah kembali ke Indonesia Ki Hadjar Dewantara akhirnya berhasil mendirikan sekolah atau lembaga pendidikan yang di beri nama Taman Siswa. Setelah Indonesia merdeka dia diangkat menjadi Menteri Pendidikan dan pada akhirnya Ki Hadjar Dewantara wafat pada 26 April 1959. Salah satu peranan Ki Hadjar Dewantara sebagai penggerak sejarah adalah a. Mendirikan Sekolah Taman Siswa b. Menjadi Menteri pendidikan c. Memperjuangkan kemerdekaan d. Menentang kebijakan pemerintah Kolonial Belanda e. Memperjuangkan golongan bangsawan 5. Sebagai suatu peristiwa, sejarah memiliki sifat yang objektif yaitu sejarah mengungkapkan peristiwa masa lampau…. a. Berdasar fakta yang ada b. Sesuai kehendak si peneliti c. Mudah disesuaikan dengan perkembangan jaman d. Dapat dipengaruhi oleh siapapun e. Sesuai dengan hasil wawancara dengan narasumber 6. Keterkaitan antara waktu dengan peristiwa sejarah salah satunya yaitu pengulangan. Contoh penngulangan terdapat pada peristiwa…. a. Pemungutan berbagai pajak dari rakyat Indonesia oleh pemerintah Kolonial Belanda b. Adanya aksi mahasiswa yang menyebabkan jatuhnya kekuasaan Presiden Soeharto c. Perkembangan demokrasi di Amerika yang mengikuti perkembangan kota d. Gerakan Padri di Sumatera Barat yang menentang e. Jatuhnya kekuasaan Presiden Abdurrahman Wahid 7. Sejarah memberikan pelajaran bagaimana hari ini dikelola dan bagaimana hari esok dirancang agar tidak mengulangi kesalahan masa lalu. Dengan begitu sejarah memiliki nilai guna a. Fungsi Rekreatif b. Fungsi Inspiratif c. Fungsi Instruktif d. Fungsi Masa depan e. Fungsi Edukatif 8. Jika seorang sejarawan inngin menyusun sejarah perekonomian Bangsa Indonesiapada zaman Jepang dengan menggunakan cara berfikir sinkronik, maka hal yang perlu dilakukan adalah …. a. Membandingkan perkembangan ekonomi masa pendudukan Jepang di Indonesia dengan perkembangan ekonomi masa pendudukan Jepang di Singapura b. Meneliti gejala atau fenomena perkembangan kehidupan ekonomi bangsa Indonesia pada masa pendudukan Jepang c. Meneliti dampak atau efek pereonomian pada masa pendudukan Jepang pada masa reformasi d. Faktor-faktor pendukung ekonomi Indonesia masa pendudukan jepang yang digali dari sejak masa colonial Belanda e. Kondisi ekonomi Indonesia saat ini yang merupakan warisan dari sistem ekonomi pada masa pendudukan Jepang 9. Peristiwa sejarah diawali sejak keberadaan manusia di muka bumi ini sehingga memiliki rentang waktu yang sangat panjang. Untuk mempermudah dalam mempelajari dan memahami peristiwa demi peristiwa dalam sejarah, maka perlu adanya… a. kategorisasi b. periodisasi c. diakronik d. sinkronik e. kronik 10. Sejarah selalu mengikuti perkembangan gerak kemajuan manusia serta kebudayaannya. Hal ini menunjukkan bahwa sejarah merupakan ilmu yang bersifat… a. Stagnan b. Tetap c. Mutlak d. Mundur e. DinamisJawaban2. terus menerus 3. berpikir diakronis kronologis 4. Menteri pendidikan5. fakta yang ada6. berbagai pajak dari rakyat Indonesia oleh pemerintah Kolonial Belanda7. b. Fungsi Inspiratif8. 9. e. DinamisPenjelasanitu ya kak semoga membantu jawabannya❤moga bermanfaat jawabannya untuk kak maaf no 8 nga tau Jawabannya 7. Novel karya Ahmad Fuadi ini berisi kisah lima orang sahabat yang mondok di pesantren Pondok Madani atau PM. Novel laris ini merupakan novel pertama dari trilogi yang secara apik bercerita tentang dunia pendidikan khas pesantren, lengkap dengan segala pernak-pernik kehidupan para santrinya. Alif Fiki adalah seorang yang sangat menginginkan sekolah SMA Bukit Tinggi, Sumatera Barat, dengan berbekal nilai ujian yang lumayan bagus. Namun, mimpinya musnah tak berbekas karena amaknya tidak mengizinkannya bersekolah di sana. Beliau ingin Alif sekolah di Madrasah Aliyah yang berbasis agama dengan alasan amak ingin Alif menjadi ustaz. Dengan setengah hati, Alif menerima keinginan amaknya untuk sekolah agama. Mulanya dia sangat kaget dengan segala peraturan kuat dan kegiatan Pondok. Untunglah, dia menemukan sahabat-sahabat dari berbagai daerah yang benar-benar menyenangkan. Di bawah menara PM inilah, mereka berlima justru menciptakan mimpi-mimpi lewat imajinasinya menatap langit dan merangkai awan akan mantra ampuh yang mereka dapatkan dari Kyai Rais, guru besar PM, yaitu Man Jadda Wajada, siapa yang bersungguh-sungguh akan berhasil. Isi novel ini mampu mengubah pola pikir kita tentang pendidikan pondol yang tidak hanya belajar agama saja. Selain ilmu agama sama juga dipelajari ilmu umum seperti bahasa Inggris, Arab, kesenian dan sebagainya. Pelajaran yang dapat dipetik adalah jangan pernah meremehkan sebuah mimpi setinggi apapun itu, karena Allah maha mendengar doa dari umatNya. Pandangan pengarang novel yang diulas tersebut berkaitan dengan… a. pola pengajaran di pondok pesantren b. di pesantren tidak hanya belajar tentang agama c. wujudkan mimpi dengan bersungguh-sungguh d. Allah maha mendengar doa seriap umat-Nya e. mengutamakan belajar agama di pesantrenJawabanc. wujudkan mimpi dengan bersungguh-sungguhPenjelasankarena sebenarnya dimana pun kita belajar asalkan kita bersungguh-sungguh pasti akan mendapatkan apa yg kita inginkan,JawabanC. Wujudkan mimpi Dengan Bersungguh sungguh 8. Alam yang menjadi batas antara alam dunia dengan alam akhirat disebut alam… *5 pointsa. Mahsyarb. Malakutc. Barzakhd. AkhiratHari kiamat ditandai dengan tiupan sangkakala. Malaikat yang bertugas meniup sangkakala adalah… *5 pointsa. Malaikat Jibrilb. Malaikat Israfilc. Malaikat Munkard. Malaikat NakirTiupan sangkakala yang kedua, manusia dibangunkan dari kuburnya. Peristiwa ini disebut… *5 pointsa. Yaumul Ba’asb. Yaumul Mizanc. Yaumul Hisabd. Yaumul AkhirHari perhitungan amal perbuatan manusia selama hidup di dunia disebut… *5 pointsa. Yaumul Jaza’b. Yaumul Hisabc. Yaumul Mizand. Yaumul Ba’asSemua amal perbuatan manusia di dunia akan mendapat balasan dari Allah SWT., walapun hanya seberat zarah. Hal ini dijelaskan dalam Al-Qur’an Surah… *5 pointsa. Al-Qadar/97 3-4b. Ad-Duha/93 4-5c. Al-Adiyat/100 2-3d. Al-Zalzalah/99 7-8Malaikat yang bertugas memeriksa amal perbuatan manusia ketika di alam kubur adalah… *5 pointsa. Malaikat Malikb. Malaikat Ridwanc. Malaikat Munkar Nakird. Malaikat Rakib AtidPeristiwa kematian yang dialami seseorang termasuk kiamat… *5 pointsa. Duniab. Kubrac. Sugrad. SurgaDi antara hal-hal yang berkaitan dengan hari akhir adalah sebagai berikut, kecuali… *5 pointsa. Alam barzakhb. Alam duniac. Yaumul ba’asd. Yaumul mahsyarBukti secara akal bahwa kiamat pasti akan terjadi adalah… *5 pointsa. Gaya tarik antarplanet semakin berkurang keseimbangannyab. Semua makhluk di bumi mengalami kematianc. Perputaran matahari dan bulan semakin cepatd. Semua benarYang disebut Yaumul Mahsyar adalah… *5 pointsa. Hari perhitungan amal manusiab. Hari dibangunkannya manusia dari kuburnyac. Hari pembalasan amal perbuatan manusiad. Hari manusia dikumpulkan disuatu tempatJujur dalam bahasa Arab disebut As-Sidqu yang artinya ... *5 pointssempurnateladanbaikbenarSeseorang yang terdorong untuk melakukan sesuatu karena Allah swt termasuk jujur dalam hal. . . *5 pointsPerkataanNiatPerbuatanMenepati janjiDiantara sikap jujur ketika menuntut ilmu yaitu ... *5 pointsTidak melebihkan pinjamanTidak menyakiti hati penerima sedekahTidak mencontek saat ujianTidak mengurangi takaranMenjaga amanah harus dilakukan karena ... *5 pointsIngin mendapat ridho Allah swtIngin mendapatkan nama baik dari masyarakatIngin dipuji dan menjadi terkenalIngin mendapat penghasilan yang lebih besar lagiBerkata atau memberikan sesuatu informasi yang sesuai dengan kenyataan dan kebenaran disebut . . . *5 pointsTawadukZuhudQanaahJujurDampak positif orang yang jujur, diantaranya ... *5 pointsDapat menyelesaikan setiap masalahDipercaya orang lainBanyak diberi hadiahDiagung-agungkan masyarakatArdi dan Munir berteman akrab. Setiap hari selasa mereka datang awal di kelas piket membersihkan kelas. Ardi tanpa sengaja mematahkan sapu yang ia gunakan. Ardi kemudian meminta Munir tidak menceritakan kejadian tersebut kepada siapa pun. Saat pelajaran dimulai, guru menanyakan perihal sapu yang patah kepada peserta didik. Munir dapat berperilaku jujur dengan ... *5 pointsMenceritakan kepada guru bahwa Ardi mematahkan sapu tersebutMenyarankan kepada Ardi agar meminta uang kas kelas untuk membeli sapu baruMeminta Ardi mengganti sapu yang dipatahkannyaMenjawab pertanyaan guru dengan tutur kata sopanBerikut ini yang bukan merupakan pengertian dari jujur adalah ... *5 pointsketidaksesuaian antara hati dan kenyataanKesesuaian antara ucapan dan kenyataanKesesuaian antara ucapan dan perbuatanKesesuaian antara pendengaran dan penglihatanPerhatikan beberapa peristiwa berikut! 1 Terjadi hujan lebat 2 Terserang penyakit 3 Sepeda motor mogok 4 Adik kandung meninggal dunia Peristiwa yang menyebabkan seseorang diperbolehkan tidak menepati janji ditunjukkan oleh angka ... *5 points1 dan 22 dan 41 dan 32 dan 3Seseorang penjual tidak mengurangi takaran dan timbangan dalam jual beli, merupakan salah satu bentuk kejujuran dalam hal ... *5 pointsPerkataanBerpenampilanMenepati janjiMuamalahJawaban1. Alam yang menjadi batas antara alam dunia dengan alam akhirat disebut alam Opsi [c. Barzakh ]2. Hari kiamat ditandai dengan tiupan sangkakala. Malaikat yang bertugas meniup sangkakala adalah Opsi [b. Malaikat Israfil ]3. Tiupan sangkakala yang kedua, manusia dibangunkan dari kuburnya. Peristiwa ini disebutOpsi [a. Yaumul Ba’as ]4. Hari perhitungan amal perbuatan manusia selama hidup di dunia disebutOpsi [c. Yaumul Mizan ]5. Semua amal perbuatan manusia di dunia akan mendapat balasan dari Allah SWT., walapun hanya seberat zarah. Hal ini dijelaskan dalam Al-Qur’an SurahOpsi[d. Al-Zalzalah/99 7-8 ]6. Malaikat yang bertugas memeriksa amal perbuatan manusia ketika di alam kubur adalahOpsi [c. Malaikat Munkar Nakir ]7. Peristiwa kematian yang dialami seseorang termasuk kiamat Opsi[c. Sugra ]8. Di antara hal-hal yang berkaitan dengan hari akhir adalah sebagai berikut, kecualiOpsi [ dunia ]9. Bukti secara akal bahwa kiamat pasti akan terjadi adalah Opsi [d. Semua benar ]10. Yang disebut Yaumul Mahsyar adalahOpsi[b. Hari dibangunkannya manusia dari kuburnya ]11. Jujur dalam bahasa Arab disebut As-Sidqu yang artinya [d .benar ]12. Seseorang yang terdorong untuk melakukan sesuatu karena Allah swt termasuk jujur dalam hal [ ]13. Diantara sikap jujur ketika menuntut ilmu yaitu[ mencontek saat ujian]14. Menjaga amanah harus dilakukan karena ... *[ mendapat ridho Allah swt ]15. Berkata atau memberikan sesuatu informasi yang sesuai dengan kenyataan dan kebenaran disebut [ ]16. Dampak positif orang yang jujur, diantaranya ... *[bDipercaya orang lain ]17. Ardi dan Munir berteman akrab. Setiap hari selasa mereka datang awal di kelas piket membersihkan kelas. Ardi tanpa sengaja mematahkan sapu yang ia gunakan. Ardi kemudian meminta Munir tidak menceritakan kejadian tersebut kepada siapa pun. Saat pelajaran dimulai, guru menanyakan perihal sapu yang patah kepada peserta didik. Munir dapat berperilaku jujur dengan ... *[ pertanyaan guru dengan tutur kata sopan ]18. Berikut ini yang bukan merupakan pengertian dari jujur adalah [ antara hati dan kenyataan ]19. Perhatikan beberapa peristiwa berikut! 1 Terjadi hujan lebat 2 Terserang penyakit 3 Sepeda motor mogok 4 Adik kandung meninggal dunia Peristiwa yang menyebabkan seseorang diperbolehkan tidak menepati janji ditunjukkan oleh angka . .[ dan 4]20. Seseorang penjual tidak mengurangi takaran dan timbangan dalam jual beli, merupakan salah satu bentuk kejujuran dalam hal ... [ ]PembahasanNo 1-10“Dan sungguh, hari Kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya; dan sungguh, Allah akan membangkitkan siapa pun yang di dalam kubur.” Al Hajj 7.Tanda-tanda Kiamat hari akhir =============================Dari Hudzaifah bin Asid Al-Ghifari berkata, Rasulullah SAW menghampiri kami saat kami tengah membicarakan sesuatu. Ia bertanya, Apa yang kalian bicarakan?’ Kami menjawab, Kami membicarakan kiamat.’ Ia bersabda, Kiamat tidaklah terjadi sehingga kalian melihat sepuluh tanda-tanda sebelumnya.’ Rasulullah menyebut kabut, Dajjal, binatang ad-dabbah, terbitnya matahari dari barat, turunnya Isa bin Maryam AS, Ya'juj dan Ma'juj, tiga gerhana; gerhana di timur, gerhana di barat dan gerhana di jazirah Arab dan yang terakhir adalah api muncul dari Yaman menggiring manusia menuju tempat perkumpulan mereka,” Lihat Abul Husain Muslim bin Hajjaj bin Muslim An-Naisaburi, Al-Jamius Sahih [Beirut, Darul Afaq Al-Jadidah tanpa tahun], juz VIII, halaman 178.=================================PembahasanNo 11-20Jujur adalah lurus hati, ikhlas, tidak berbohong atau النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا"Sesungguhnya kejujuran akan membimbing pada kebaikan, dan kebaikan itu akan membimbing ke surga, sesungguhnya jika seseorang yang senantiasa berlaku jujur hingga ia akan dicatat sebagai orang yang jujur. Dan sesungguhnya kedustaan itu akan mengantarkan pada kejahatan, dan sesungguhnya kejahatan itu akan menggiring ke neraka. Dan sesungguhnya jika seseorang yang selalu berdusta sehingga akan dicatat baginya sebagai seorang pendusta."HR. Bukhari No. 6094 Muslim No. 4719.Contoh Perilaku JujurTidak mencontek saat ujianJujur ketika tidak mengerjakan PRJika sedang membeli makanan atau brang ditoko jika kembaliannya lebih dikembalikanKata kataba memiliki arti menulis yang berasal dari bahsa arab. Jika ingin bahagia di dunia dan di akhirat maka harus menjadikan Al Qur'an sebagai pedoman hidup. Cerita umt terdahulu dalam Al Qur'an menjadi pemngalaman hidup yang sangat penting untuk diambil pembelajarannya. Kitab Taurat Nabi Musa terima pada saat berada di bukit Tursina. Nabi Musa menerima kitab Taurat setelah berkhalwat selama empat puluh hari empat puluh Zabur Allah turunkan kepad seorang nabi dan rasul yang bernama Daud Allah menurunkan kitab injil dalam bahasa Suryani. Injil menurut pandangan islam adalah firman Allah yang telah dirubah isinya dengan masing-masing zaman. Al Qur'an merupakan kitab yang bersifat universal sehingga dapat digunakan oleh semua yang telah diturunkan terdahulu dan telah terhapus hukumnya adalah ayat mansukh. Pembahasan Kitab-kitab yang wajib umat muslim yakini atau imani adalah Kitab Zabur. 'Kitab Taurat. Kitab Injil. Kitab Al Qur' lebih lanjutMateri tentang definisi atau pengertian dari Al qur'an, di link tentang alasan umat islam mendapat hikmah dalam meningkatkan keimanan dari al qur'an, di link beriman kepada kitab-kitab Allah terhadap meningkatkan kualitas diri, di link jawabanKelas VIIIMata pelajaran AgamaBab Iman Kepada Kitab Allah SWTKode soal SPJ3 10. 1. Istilah “sejarah” berasal dari bahasa Arab syajaratun yang artinya ... a. Ceritab. Belajarc. Masa Lalud. Pohone. Silsilah2. Masa praaksara sering juga disebut dengan ... a. Masa Lampaub. Nirlekac. Masa Lalud. Historye. Sejarah3. Berikut merupakan zaman atau proses evolusi bumi berdasarkan ilmu geologi, kecuali ... a. Azoikumb. Paleolithikumc. Mesozoikumd. Paleozoikume. Neozoikum4. Zaman ketika binatang reptil mencapai bentuk yang sangat besar seperti Dinosaurus disebut ... a. Azoikumb. Paleolithikumc. Mesozoikumd. Paleozoikume. Neozoikum5. Tempat penemuan fosil manusia purba jenis Pithecanthropus erectus adalah daerah ... a. Wajakb. Trinilc. Mojokertod. Soloe. Liang bua, flores6. Memiliki ciri berbadan kecil atau yang sering disebut dengan hobbit, ini adalah merupakan ciri-ciri dari manusia purba ... a. Pithecanthropus erectusb. Meganthropusc. Homo floresiensisd. Homo soloensise. Homo wajakensis7. Meganthropus pertama kali diteliti atau ditemukan oleh ... a. Eugene duboisb. Von Koenigswaldc. Van Reitschotend. Kerne. Geldern8. Bangsa Deutro Melayu disebut juga bangsa ... a. Melayu mudab. Melayu tengahc. Melayu barud. Kerne. Melayu timur9. Kjokkenmoddinger merupakan salah satu peralatan yang ditemukan pada zaman batu. Kjokkenmoddinger adalah ... a. Rumah tinggal yang menyerupai ceruk pada batu karangb. Sampah-sampah dapur yang terdiri dari kulit kerangc. Bukit batu karang di sepanjang pantaid. Sisa-sisa makanane. Gua-gua tempat tinggal manusia purba10. Kepercayaan terhadap kekuatan gaib terhadap pada benda-benda tertentu disebut ... a. Animismeb. Atheismec. Dinamismed. Monoteismee. Totemisme11. Teori asal usul nenek moyang bangsa Indonesia yang menyatakan bahwa asal usul bangsa Indonesia dari wilayah Cina, merupakan teori ... a. Teori Yunanb. Teori NusantaraC. Teori out of afrikad. Teori out of taiwane. Teori out of thailand12. Fosil adalah ... a. Peninggalan sejarah yang telah membatub. Sisa tengkorak manusia purbac. Sisa-sisa kebudayaan masyarakat praaksarad. Tanda-tanda kehidupan masyarakat praaksarae. Jejak-jejak kehidupan masyarakat praaksara13. Kerajaan Kutai berasal dari... a. Kalimantan Selatanb. Kalimantan Timurc. Samarindad. Banjarmasine. Tenggarong14. Agama Hindu yang berkembang di Indonesia berasal dari ... *a. Indiab. PakistanC. Cina Selatand. Thailande. Malaysia15. Masuknya pengaruh agama dan kebudayaan India ke Indonesia disebut ... a. Enkulturasi budayab. Akulturasi budayac. Sosialisasi budayad. Internalisasi budayae. Dekonstruksi budaya16. Huruf yang dipakai pada zaman Hindu-Budha adalah huruf ... a. Latinb. Jawac. Pallawad. Sansekertae. Hindi17. Bahasa yang digunakan dalam prasasti zaman Hindu-Budha adalah bahasa ... a. Latinb. Jawac. Pallawad. Sansekertae. Hindi18. Teori tentang penyebaran agama Hindu di Indonesia yang mengemukakan bahwa bangsa Indonesia tidak hanya menerima pengetahuan agama dari orang-orang asing yang datang. Mereka juga aktif mencari ilmu agama di negeri orang dan menyebarkannya setelah kembali ke kampung halamannya adalah teori ... a. Arus balikb. Brahmanac. Ksatriad. Sudrae. Waisya19. Salah satu wujud akulturasi budaya Budha dengan budaya Indonesia tampak pada bangunan candi Borobudur yang merupakan akulturasi antara stupa dengan ... a. Punden berundakb. Tugu pemujaan nenek moyangc. Bentuk bunga teratai raksasad. Seni patung dan Relief Indonesiae. Kisah hidup Sidharta Gautama20. Salah satu pengaruh agama dan kebudayaan Islam di Indonesia adalah ... a. Berkembangnya huruf kaligrafib. Berkembangnya bahasa sanskerta dan huruf pallawac. Ditemukannya beragam arcad. Munculnya tradisi grebege. Banyak dibangun candi sebagai tempat ibadah21. Salah satu faktor yang menyebabkan islam mudah diterima dan berkembang di Indonesia yaitu ... a. Adanya kasta atau membeda-bedakan golonganb. Islam bersifat tertutupc. Penyebarannya dilakukan melalui perangd. Sama dengan ajaran laine. Penyebaraan Islam dilakukan secara damai22. Saluran yang digunakan dalam proses Islamisasi di Indonesia pada awalnya melalui ... a. Perkawinanb. Tasawufc. Pendidikand. Perdagangane. Seni budaya23. Berikut ini yang bukan merupakan ciri kehidupan masyarakat Indonesia sebelum masa penjajahan adalah … a. diwarnai budaya Islamb. Kehidupan bersifat agraris kerajaanc. diwarnai kehidupan yang liberald. Terbagi-bagi dalam bentuke. diwarnai budaya Hindu24. Bentuk kerja paksa pada zaman Belanda, disebut … a. Romushab. Rodic. Perbudakand. Cultur Stelsele. Devide et impera25. Orang Belanda pertama yang melakukan pelayaran ke Indonesia dan mendarat di Banten adalah… a. Cornelis de Houtmanb. Johan van Oldenbarneveltc. Daendelsd. Van den Bosche. Baron van Hoevel1. d2. a5. d6. a7. e8. e9. e10. d11. d12. b13. b14. a17. e18. b19. b20. a21. e22. e23. b24. c25. b 11. kisah berikut! Pada masa Daulah Abbasiyah, ilmu pengetahuan dan peradaban Islam mencapai puncak kejayaannya. Hal ini ditandai dengan banyaknya cendekiawan muslim yang menyumbangkan karya dan penemuan yang sangat bermanfaat dalam berbagai cabang ilmu, misalnya kedokteran, fisika, dan seni. Ditambah lagi dengan banyaknya penerjemahan buku-buku dari bahasa asing ke dalam Bahasa Arab. Fenomena ini semakin memperkaya perkembangan pengetahuan pada masa Daulah yang dapat diteladani berdasarkan ilustrasi di atas adalah …A. Hasil penemuan dalam bidang ilmu pengetahuan harus dipatenkan supaya Termotivasi mempelajari segala macam ilmu pengetahuan sebagai bekal Semakin rajin mempelajari ilmu agama karena merupakan kewajiban setiap Bersedia membagi ilmu pengetahuan dengan bangsa lain untuk saling cerita berikut ”Khalifah Harun ar-Rasyid adalah salah satu khalifah Bani Abasiyyah yang mencapai puncak kejayaannya umat Islam. Dan masa pemerintahan Harun ar-Rasyid juga, pendidikan Islam sangat berkembang pesat sehingga banyak ilmu-ilmu baru yang sampai saat ini terus dikembangkan,misalnya dalam ilmu umum di antaranya bidang filsafat, astronomi, kedokteran, dan matematika, Juga dalam ilmu agama di antaranya tafsir, kalam, tasawuf, dan yang dapat kita ambil dari cerita di atas adalah ...A. Kita bisa meneladani, menekuni serta mengembangkan ilmu yang telah Kita bisa meneladani, menekuni serta membiarkan ilmu itu berkembang dengan Kita harus memusiumkan hasil karya dari para cendikiawan muslim pada masa Kita bisa menikmati hasil karya dari para cendikiawan muslim pada masa ilustrasi berikut!Beliau adalah salah satu seorang tokoh dalam bidang kedokteran. Beliau memiliki dua karya dalam bidang kedokteran. Salah satu karyanya sampai sekarang digunakan sebagai rujukan. Di antara karyanya adalah al-Qanun fi at- Tibb atau The Canon of Medicine. Beliau bergelar bapak kedokteran ilustrasi tersebut, tokoh yang dimaksud adalah …A. Al-HallajB. Ibnu SinaC. Ibnu RusydD. Al-KhawarizmJawaban[1] B. Termotivasi mempelajari segala macam ilmu pengetahuan sebagai bekal kehidupan.[2] A. Kita bisa meneladani, menekuni serta mengembangkan ilmu yang telah ada.[3] B. Ibnu Sina 12. 1. agama hindu mulai berkembang di kota a. mohenjo daro dan harappa b. mohenjo c. harappa d. india e. lembah indus 2. sistem pendidikan bersrama dalam agama hindu budha disebut a. ashram b. candi c. kuil d. biara e. asrama 3. kebudayaan dan agama hindu budha berasal dari negara a. india b. arab c. mesir d indostan e. china 4. kepercayaan indonesia dalam hal animisme berakulturasi dengan budaya hindhu budha dalam bentuk a. seni pahat atau relief b. seni sastra c. seni arca atau patung d. seni tari e. seni musik 5. bangsa indonesia pada awal masehi telah berperan dalam perdagangan internasional yang menghubungkan a. india dengan malaka b. malaka dengan maluku c. maluku dengan cina d. cina dengan india e. jawa dengan maluku 6. bukti yang di temukan di indonesia seperti sempaga sulawesi selatan jamber jawa timur , bukit si guntang sumatra selatan yang berlanggam amarawati dan gandhara membuktikan bahwa pengaruh budha masuk ke indonesia pada abad a. II M b. IV M c. VI M d. VIIIM e. X M 7. wujud akulturasi kebudayaan indonesia hindu dalam seni sastra tampak pada a. munculnya tokoh punakawan dalam kisah mahabarata b. adanya berbagai jenis wayang dalam budaya indonesia c. candi sebagai tempat pemujaan dewa dan nenek moyang d. cerita pada relief relief yang terpahat di bangunan candi e. kisah tentang hanoman / kera putih dalam kisah ramayana 8. kitab ramayana disusun di india pada zaman wiracarita oleh a. sidharta gautama b. wiyasa c. walmiki d. audhodana e. chandra gupta maurya 9. salah satu proses masuk dan berkembangnya agama islam di indonesia adalah melalui perkawinan antara a. raja raja indonesia dengan putri raja persia, gujarat, dan arab b. raja raja persia, gujarat, dan arab dengan putri putri raja indonesia c. para pedagang persia, gujarat , dan arab dengan wanita wanita indonesia d. raja raja islam dengan putri putri hindu dan budha di indonesia e. para wali dengan beberapa putri kerajaan hindhu budha 10. perhatikan kata kata di bawah ini 1. omah 2. griya 3. husada 4. graha 5. wisma 6. rumah kata yang merupakan serapan dari kata dalam bahasa sanskerta adalah a. 1 2 dan 3 b. 1 3 dan 5 c. 2 4 dan 5 d. 2 4 dan 6 e. 4 5 dan 6 tolong jawab ke jg ya yg ini kau bisa semuanya terimakasih Maaf Ya Kalau Salah 13. beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam menyampaikan teks deskripsi secara lisan!Bacalah paragraf deskripsi berikut untuk menjawab pertanyaan nomor 2 dan 3!Drama tari kolosal Ariah dipentaskan di area Monas. Pementasan tari kolosal ini dalam rangka Hari Jadi Kota Jakarta ke-386. Drama musikal "Ariah diambil dari cerita Betawi. "Ariah"menceritakan pejuang perempuan muda Betawi yang penuh semangat dan mempunyai martabat. Atilah Soeryadjaya memprakarsai dan menjadi sutradara cerita rakyat Betawi ini. Selain itu, seniman serba bisa itu juga menulis naskah dan sekaligus menulis lirik lagu pementasannya Dari awal sampai akhirpementasan ini sangat Sebutkan kalimat utama teks tersebut!3. Apa topik dalam teks deskripsi tersebut?Bacalah teks deskripsi berikut untuk menjawab soal nomor 4-8!Tari Saman tercatat di UNESCO pada Daftar Representatif Budaya Tidak Benda Warisan Manusia. Penetapan itu dilaksanakan pada Sidang ke-6 Komite Antarpemerintah untuk Pelindungan Warisan Budaya Tidak Benda UNESCO di Bali pada 24 November 2011. Pada awalnya tari Saman merupakan salah satu media untuk menyampaikan pesan dakwah dan ditarikan oleh laki-laki. Tari Saman mengandung pendidikan keagamaan, sopan santun, kepahlawanan, kekompakan. dan kebersamaan. Penari Saman berjumlah ganjil. Mereka menyanyikan syair lagu berbahasa Gayo bercampur dengan bahasa Arab saat menari. Nyanyian dalam tari Saman dibagi dalam lima macam. Regnum adalah nyanyian berupa suara auman Dering adalah suara auman yang dilakukan oleh semua penari. Redet adalah lagu singkat denga suara pendek yang dinyanyikan oleh seorang penari pada bagian tengah tari. Sekadalah lagu yang dinyanyikan oleh seorang penari dengan suara panjang tinggi melengking, biasanya sebagai tanda perubahan gerak. Saur yaitu lagu yang diulang bersama oleh seluruh penari setelah dinyanyikan oleh penari solo. Selain nyanyian, gerakan penari Saman diiringi alat musik berupa gendang, suara teriakan penari, tepuk tangan penari, tepuk dada penari, dan tepuk paha penari Gerak dalam tari itu disebut guncang, kirep, lingang, dan surang saring semua nama gerak ini berbahasa Gayo. Kostum atau busana khusus tari Saman terbagi tiga bagian. Pada kepala dipakai bulang teleng dan sunting kepies. Bulang teleng, yaitu kain berdasar hitam berbentuk empat persegi panjang. Sunting kepies atau tajuk bunga digunakan di bagian kanan kepala. Pada badan dipakai baju kantong, celana, dan kain sarungBaju kantong disebut juga baju kerawang yaitu baju bertangan pendek berwarna hitam disulam benang putih, hijau, dan merah. Pada tangan dipakai topong gelang dan sapu tangan. Penggunaan warna pada kostum penari sangat penting menurut tradisi karena warna mengandung nilai-nilai yang menunjukkan identitas, kekompakan, kebijakan, keperkasaan, keberanian, dan keharmonisan para Apakah objek yang dideskripsikan pada teks tersebut?5. Apakah nama kostum yang dipakai di kepala penari Saman?6. Mengapa penggunaan warna penting pada kostum penari Saman?7. Sebutkan macam-macam nyanyian dalam tari Saman!8. Tuliskan struktur teks deskripsi tersebut!9. Apa manfaat mempelajari teks deskripsi?10. Mengapa teks deskripsi dikatakan bersifat personal?Jawaban1. hal hal yang harus diperhatikan adalahapa yang yang siapa laporan yang digunakan dalam laporan yang baik dan lafal, dan suaraKesesuaian intonasi, gerak-gerik, dan mimik dalam dalam dan kepercayaan hal yang harus diperhatikan adalahapa yang yang siapa laporan yang digunakan dalam laporan yang baik dan lafal, dan suaraKesesuaian intonasi, gerak-gerik, dan mimik dalam dalam dan kepercayaan diriPenjelasanSEMOGA bermanfaat 14. pak Arman "Anak-anak, demikian tadi perkembangan pendidikan Islam padamasa Daulah Bani Umayyah."Fatimah "Maaf, Pak. Berarti masa pemerintahan Islam itu pernahmengalami penurunan?"Pak Arman "Ya, betul, Fat. Termasuk pemerintahan Bani Umayyah."Catimah “Apakah setelah pemerintah Bani Umayah runtun 000pengantinya?"Pak Arman "Ya, tentu."Fatimah "Penggantinya siapa, Pak?"Pak Arman "Wah, Bapak harus cerita lagi, dong. Tetapi tidak apa-apa."Begini, setelah Bani Umayah jatuh, pemerintahannya digantikanoleh keturunan Abbas atau yang sering disebut Bani masa Bani Abbasiyah inilah Islam mencapai pucakkejayaannya yang sering disebut dengan "The Golden Agepuncak keemasan baik dalam bidang ekonomi, peradaban,dan kekuasaan. Selain itu juga telah berkembang berbagaicabang ilmu pengetahuan, ditambah lagi dengan banyaknyapenerjemahan buku-buku dari bahasa asing ke dalam bahasaArab."Fatimah "Wah, keren ya, Pak. Berarti waktu itu sudah banyak orang muslimyang pandai ya, Pak?"Pak Arman "Betul, Fat. Oleh karena itu, sebagai orang muslim kita wajibmenuntut ilmu agar pandai dan tidak tertinggal dengan negaralain."Fatimah "Oke. Siap, Pak."isi dialog tersebut adalahmasa bani abbasiyah yang dimana agama islam telah mencapai puncak kejayaanJawabansumpah kagak tau gue jahhhahahaha 15. buatlah rangkuman tentang puisi rakyatini teksnyaPuisi Rakyat adalah kesusastraan rakyat yang sudah tertentu bentuknya, biasanya terjadi dari beberapa deret kalimat, ada yang berdasarkan mantra, ada yang berdasarkan panjang pendek suku kata, lemah tekanan suara, atau hanya berdasarkan rakyat dapat berbentuk ungkapan tradisional, pertanyaan tradisional, kategori paparikan dan wawangsalan. Selanjutnya paparikan dibagi menjadi dua rarakitan cerita rakyat, dan kepercayaan rakyat yang berupa mantra. Puisi rakyat berisi nilai-nilai yang berkembang dalam kehidupan masyarakat. Termasuk puisi rakyat adalah puisi lama yang berisi pesan-pesan dan nilai- nilai warisan leluhur bangsa rakyat berupa pantun, syair, gurindam, atau puisi rakyat yang berkembang di daerah tertentu. Pada acara-acara di televisi, kepiawaian membuat pantun masih menjadi andalan untuk melucu. Pada lagu-lagu juga masih ditemukan pantun. Sementara untuk gurindam, syair, dan sastra lama yang lain agak kurang lagi dunia kesastraan kita memiliki warisan turun-temurun berupa cerita rakyat atau puisi rakyat yang tidak diketahui siapa pengarangnya. Karena merupakan hasil turun-temurun dan tidak diketahui siapa pengarangnya, puisi lama biasanya disampaikan dari mulut-kemulut. Puisi lama terlihat kaku karena terikat oleh aturan-aturan seperti jumlah kata dalam tiap baris, jumlah baris dalam tiap bait dan juga pengulangan kata yang bisa di awal maupun di akhir sajak atau kita kenal dengan sebutan rima. Pada bagian ini puisi lama yang akan dibahas adalah pantun, syair dan adalah puisi lama yang berasal dari negeri India. Istilah gurindam berasal dari bahasa India, yaitu kirindam berarti “mulamula” atau “perumpamaan”. Gurindam sarat nilai agama dan moral. Tak dimungkiri bahwa gurindam bagi orang dulu sangat penting dan dijadikan norma dalam kehidupan. Seperti apakah gurindam sebenarnya? Gurindam adalah puisi lama Melayu yang sangat penting sebagai warisan gurindama terdiri atas dua baris dalam sebaitb tiap baris memiliki jumlah kata sekitar 10-14 katac tiap baris memiliki rima sama atau bersajak A-A, B-B, C-C, danseterusnyad merupakan satu kesatuan yang baris pertama berisi soal, masalah, atau perjanjianf baris kedua berisi jawaban, akibat dari masalah atau perjanjian pada baris pertama. isi atau maksud gurindam terdapat pada baris keduag isi gurindam biasanya berupa nasihat, filosofi hidup atau kata-kata mutiaraPantunPantun adalah puisi Melayu yang mengakar dan membudaya dalam masyarakat. Pantun dikenal dengan banyak nama di berbagai bahasa di Nusantara, tonton bahasa Tagalog, tuntun bahasa Jawa, pantun bahasa Toba yang memiliki arti kurang lebih sama, yaitu sesuatu ucapan yang teratur, arahan yang mendidik, bentuk kesantunan. Pantun tersebar hampir diseluruh Indonesia. Fungsi pantun di semua daerah Melayu, Sunda, Jawa, atau daerah lainnya sama, yaitu untuk mendidik sambil menghibur. Melalui pantun kita menghibur orang dengan permainanbunyi bahasa, menyindir menegur bahwa sesuatu itu kurang baik secara tidak langsung, atau memberi nasihat. Ini bukan berarti orang kita tidak tegas kalau hendak mengatakan sesuatu, tetapi dapat dikatakan bahwa kita memiliki gaya tersendiri dalam mengungkapkan sesuatu. Melalui pantun leluhur kita terkesan lebih santun untuk menegur atau menasihati orang secara tidak langsung agar orang yang kita tuju tidak merasa malu atau pantun dapat dilihat berdasarkan bentuknya. Ciri-ciri ini tidak boleh diubah. Jika diubah, pantun tersebut akan menjadi seloka, gurindam, atau bentuk puisi lama pantun• Tiap bait terdiri atas empat baris larik.• Tiap baris terdiri atas 8 sampai 12 suku kata.• Rima akhir setiap baris adalah a-b-a-b.• Baris pertama dan kedua merupakan sampiran.• Baris ketiga dan keempat merupakan adalah salah satu puisi lama. Syair berasal dari Persia dan dibawa masuk ke Nusantara bersama dengan masuknya Islam ke Indonesia. Kata atau istilah syair berasal dari bahasa arab yaitusyi’ir atau syu’ur yang berarti “perasaan yang menyadari”, kemudian kata syu’ur berkembang menjadi syi’ru yang berarti puisi dalam pengetahuan perkembangannya syair tersebut mengalami perubahan dan modifikasi sehingga menjadi khas Melayu, tidak lagi mengacu pada tradisi sastra syair negeri Arab. Penyair yang berperan besar dalam membentuk syair khas Melayu adalah Hamzah Fansuri dengan karyanya, antara lain Syair Perahu, Syair Burung Pingai, Syair Dagang, dan Syair Sidang syair antara lain • Setiap bait terdiri dari empat baris.• Setiap baris terdiri atas 8-14 suku kata.• Bersajak a-a-a-a.• Semua baris adalah isi.• Bahasa yang digunakan biasanya berupa kiasan.Jawabanmembentuk syair nya khas melayu Penjelasanmaaf klo salah

Cerita Pendek Tentang Pendidikan – Selamat datang kembali di website Senipedia. Pada kesempatan kali ini, saya akan kembali membagikan informasi mengenai Contoh cerpen cerita pendek, dengan tema Pendidikan. Namun sebelum lanjut ke pembahasan tentang contoh Cerpen Tentang Pendidikan di bawah ini, baiknya ketahui dahulu apa itu pengertian cerpen, ciri dan perbedaannya dengan cerpan cerita panjang. Secara umum, Defisini cerpen adalah jenis karya sasta berbentuk prosa naratif fiktif/ fiksi, yang menguraikan atau mendeskripsikan suatu objek maupun tokoh, sekaligus konflik dan penyelesaiannya, dalam gaya bahasa santai, pendek, singkat dan padat. Wikipedia Untuk Tema Cerpen yang sering diangkat juga sangat bervariasi, misalnya Cerita Pendek Tentang Pendidikan, persahabatan, cerita lucu, tema islami dan sebagainya. Untuk ciri-ciri cerpen sendiri adalah sebagai berikut Jumlah kata dibawah kata Isinya hanya berisi fiktif Alurnya hanya satu Umumnya diangkat dari kisah sehari-hari Menggunakan kata yang mudah dimengerti oleh para pembaca Memuat pesan dan kesan yang mendalam, sehingga bisa segera sampai ke pikiran pembaca Dll Bagi siapa saja yang pernah duduk di bangku sekolah, pastinya pernah membuat sebuah cerpen, baik berdasarkan kisah pribadi maupun menceritakan seseorang, misalnya cerita pendek tentang pendidikan di sekolah, lingkungan sosial dan lain-lain. Pendidikan yang saya maksud disini bukan hanya sebatas edukasi formal saja, tapi juga hubungan dengan masyarakat, rasa idealisme, nasionalisme serta kecintaan terhadap alam sekitar dan nusantara. Nah, bagi kamu yang saat ini sedang mencari bahan bacaan berupa cerpen, di artikel ini telah saya rangkum beberapa contoh cerita pendek tema Pendidikan dengan beberapa Sub-sub menu, baik tentang pentingnya pendidikan, lucu, sedih dan lainnya. Contoh Cerita Pendek Tentang Pendidikan berbagai Tema Pendidikan merupakan salah satu elemen terpenting dalam kehidupan manusia. Tanpa adanya pendidikan, maka segenap perkembangan dalam semua bidang tidak akan terealisasi, baik dari segi teknologi, inovasi, terobosan dan sebagainya. Nah, menyuarakan betapa pentingnya pendidikan adalah diantaranya cara terbaik agar semua orang bisa menyadari peran pentingnya di sisi kehidupan. Salah satu cara termudah adalah dengan Cerita Pendek Tentang Pendidikan berikut ini. Selamat menyimak.. Cerita Pendek Tentang Pendidikan Singkat Judul Cerpen Motivasi dari Kemendikbud Namaku adalah Rani, seorang siswi Madrasah Tsanawiyah Negeri di Malang. Saat ini, Aku duduk di kelas IX. Aku berasal dari Malang dan lahir di Jakarta. Aku dan keluarga pindah ke Malang sejak tahun 2010. Tidak lama lagi, aku akan menghadapi Ujian Nasional kelulusan. Hari Senin minggu kemarin, ketika Upacara Bendera, bapak Kepala Sekolah mengumumkan bahwasanya perwakilan Kemendikbud Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan akan mengunjungi madrasah kami. “Murid-murid bapak sekalian, hari Jum’at mendatang kita akan kedatangan tamu dari Kemendikbud..” ujar bapak kepala sekolah. Tujuannya adalah memberi inspirasi dan motivasi kepada anak kelas IX, sekaligus menyuarakan betapa pentingnya pendidikan dalam kehidupan. Aku dan teman-teman sudah tidak sabar menunggu kedatangan mereka. Hari ini hari Kamis. Ketika jam istirahat berbunyi, aku dan teman-teman pergi ke kantin membeli cemilan. Di kantin, aku mengobrol dengan seorang teman bernama Mira. “Mir, kata bapak kepala sekolah senin kemaren, perwakilan Kemendikbud akan datang hari ini kan? Kok tadi belum keliatan tanda-tanda kedatangan mereka ya…?” Bukaku. “Iya nih, aku juga belum ngeliat, soalnya udah mantau dari tadi pagi belum ada tanda-tandanya..” Jawab Mira. Tiba-tiba Vera datang dan menyambung.. “Kayaknya nanti deh habis istirahat, kita tunggu aja..” Sambungnya. Ketika jam masuk berbunyi, aku dan teman-teman masuk kelas kembali. Jam pelajaran ke-3 telah usai. Namun aku melihat belum ada guru berikutnya yang masuk. Selang beberapa lama, ada 3 orang dewasa yang masuk dengan mengenakan pakaian yang tidak biasa dipakai para guru ketika mengajar. Semua murid terlihat keheranan dan bingung. Kemudian mereka bertiga langsung memperkenalkan diri, ternyata mereka adalah perwakilan Kemendikbud tersebut. Ketika mengetahui, kamipun menyambut kehadiran mereka dengan senang hati. Materi yang mereka berikan sangat memotivasi sekali, begitu pula mengenai pentingnya pendidikan dalam kehidupan dan masa depan. Mereka juga memberi gambaran tentang generasi masa kini yang nasibnya kurang baik. Setelah materi selesai, di penghujung acara aku dan seluruh murid menyalami mereka satu-persatu. Kami semua begitu merasa termotivasi untuk terus melanjutkan pendidikan dan menggali ilmu sebanyak-banyaknya. *** *** Cerita Pendek Tentang Pendidikan Sekolah Cerita Pendek Tentang Pendidikan Sekolah Judul Cerpen Ujian Semester Ganjil Namaku Angel, seorang siswi SMA salah satu sekolah negeri di Jakarta. Aku punya seorang teman bernama Nisa yang kebetulan satu kelas dan bertetanggaan rumah. Aku dan dia sudah bersahabat sejak masih kanak-kanak. Hari ini, sekolahku mengadakan Ujian Semester Ganjil. Aku yang Nisa yang sekarang kelas 2 akan memasuki kelas 3. Ujian ini merupakan penentu apakah naik kelas atau tidak. Pagi harinya, aku mempersiapkan semua peralatan yang diperlukan, setelah semua selesai, aku pergi ke rumah Nisa dan berangkat ke sekolah bersama-sama. Sesampainya di sekolah, tidak lama kemudian lonceng pun berbunyi. Sebelum ujian dimulai, aku melihat Nisa begitu sibuk dan tampak sedikit panik sambil membuka dan mengeluarkan seluruh isi tasnya. Akupun bertanya.. “Nis, kamu kenapa? Ini ujian udah mau dimulai loh..” tanyaku. “Gawat Jel, aku lupa bawa pensil 2B, gimana nih..?” Keluhnya. “Waduh, kok kamu lalai banget sih Nis, udah jelas-jelas pensil itu persyaratan utama, eh malah lupa bawa. Gini aja, kamu coba izin ke guru pengawas untuk keluar sebentar membeli pensil..” jawabku. “Oke Jel, aku coba dulu.. Buk, boleh izin sebentar untuk membeli pensil gak buk? Aku lupa bawa buk..” gumam Nisa. “Maaf nak, tidak boleh ada yang keluar lagi. Ibuk sudah memberi banyak waktu untuk mempersiapkan segala hal, jika ada yang lupa / tertinggal, itu sudah risiko dan hukuman atas kelalaian Kelian..” jawab ibu guru. Mendengar jawaban guru pengawas, Nisa terlihat semakin panik dan mukanya tampak bersedih. Aku pun segera mencari inisiatif dan jalan keluar. “Nis, kamu punya pisau cutter gak? Pinjam bentar..” kataku. “Punya Jel, nih, emang buat apa..?” Tanyanya. “Ada deh..” ujarku. Tanpa berpikir panjang lagi, aku langsung memotong pensil 2B milikku untuk kemudian aku bagi hasil potongan itu kepadanya. “Nih, Nis, ambil potongan pensil aku aja, gapapa kok, daripada kamu disuruh keluar dan gak dibolehin ikut ujian..” tawarku. Aku melihat Nisa sangat senang mendapat tawaran dan segera mengambil serta meraut pensil pemberianku tersebut. Dengan senang hari, Nisa pun mengucapkan terima kasih. “Waduh, makasih banyak ya Jel, untung ada kamu yang selalu mau dan sukarela membantu, kamu emang sahabat terbaik, sekali lagi makasih banyak ya Jel..?” jawabnya. “Oke Nis, gapapa, santai aja..” tuntasku. Akhirnya Aku dan Nisa serta semua teman-teman memulai ujian dengan tenang hingga selesai. *** *** Cerita Pendek Tentang Pentingnya Pendidikan Judul Cerpen Antara Masa Depan dan Keluarga Ini adalah sepenggal cerita sedih pribadi saya sendiri, yang mengakhiri dunia perkuliahan karena terkendala biaya. Ini terjadi pada diri saya di awal tahun 2016 silam. Saya adalah Mahasiswa di salah satu Perguruan Tinggi Negeri di Kota Padang, dan memfokuskan diri pada jurusan Manajemen Industri. Entah kenapa, sejak kecil aku sangat mendambakan untuk bisa memegang gelar Sarjana Ekonomi. Namun semua realita tidak berjalan sesuai harapan, aku mendapati suatu kendala yang tak bisa kupungkiri, dan mengharuskanku untuk menerima semuanya dengan lapang dada. Ya, masih masalah klasik, yakni Biaya. Kendala terbesar bukan di situ, namun keadaan kesehatan sang Ayah di kampung yang kian memburuk dari hari ke hari. Keuangan yang ada semakin menipis karena totalitas dialihkan untuk biaya pengobatan beliau. Kisah bermula ketika tiba saatnya untuk membayar uang semester, yang seingat aku berjumlah / 6 bulan. 1 minggu sebelum ambang pembatasan berakhir, ibu menelponku.. “Assalamualaikum..” buka ibu. “Waalaikumsalam bu..” jawabku. “Nak, ibu cuman mau bilang, kalo kesehatan ayahmu semakin memburuk. Untuk biaya SPP kuliahmu sudah ada, tapi sepertinya keadaan ayahmu mengharuskan dia untuk berobat. Sedangkan uang hanya tinggal untuk SPP kamu saja..” ungkap ibu dengan nada sedikit lirih. Aku tidak bisa berkata banyak, selain air mata yang perlahan jatuh. Dengan berusaha tenang, aku memutuskan sesuatu yang sangat bertolak dengan keinginanku selama ini. “Bu, kesehatan ayah lebih penting, soal SPP aku, jangan dipikirkan dulu, lebih baik alihkan uang tersebut untuk biaya pengobatan ayah..” ucapku. “Kamu yakin? Jadi bagaimana soal perkuliahanmu? Bukannya kamu bilang kalau ambang akhir pembatasan adalah akhir Minggu ini..?” Tanya ibu. “Iya bu, batasnya memang minggu ini. Tidak apa-apa bu, tidak perlu dipikirkan, pengobatan ayah lebih penting..” tuturku. “Jadi, bagaimana dengan nasib perkuliahanmu..?” Tanya ibu kembali. “Bu, aku udah memikirkan ini sejak kemarin malam, aku memutuskan untuk berhenti kuliah dan pulang ke kampung berkumpul lagi dengan kalian semua…” Ucapku. Jujur, ini adalah keputusan paling pahit yang pernah aku keluarkan sepanjang hidupku. Ibu terdiam sejenak dan kemudian menjawab.. “Nak, jika memang itu yang kamu inginkan, ibu tidak bisa berkata banyak lagi. Ibu cuman mau kamu bisa memahami bagaimana keadaan ekonomi kita sekarang..” gumam ibu. “Iya bu, aku paham dan mengerti. Jadi jangan pikir panjang lagi soal perkuliahanmu, fokus saja untuk pengobatan ayah..” kuakhiri pembicaraan. Setelah telepon kututup, rasa berkecamukpun muncul dikepala, aku baru saja mengeluarkan suatu keputusan terpahit, yang sejatinya sangat tidak aku inginkan. Semenjak saat itu, aku hanya memikirkan bagaimana nasib masa depanku kelak jika tidak terlahir sebagai seorang pemuda yang punya gelar pendidikan. Namun karena keadaan memaksaku seperti ini, aku hanya bisa bersabar dan bertawakkal kepada Allah SWT. *** *** Cerpen Tentang Pendidikan Moral Cerpen Tentang Pendidikan Moral Judul Cerpen Jangan Pernah Mencuri Hari ini, aku pulang dari tempat kerja agak cepat, karena ada sesuatu hal. Sekitar jam aku sampai rumah dengan selamat. Setibanya di rumah. Aku melihat ibu seperti sedikit panik dan kebingungan. Aku langsung bertanya. “Assalamualaikum bu..” “Waalaikumsalam nak..” “Ibu kenapa sih bu? Kok keliatannya panik dan bingung gitu..?” Tanyaku sambil membuka sepatu. “Gini nak, ibu bingung nih, uang tukaran 100 ribu ibu yang di dalam dompek kok gak ada ya? Kamu ada liat gak..?” Tanya ibu penuh penasaran. “Gak ada bu, coba ingat-ingat lagi, siapa tahu ibu salah tarok mungkin..” jawabku. “Enggak nak, tadi ibu Tarok disini sebelum nyuci, tau-taunya sekarang udah gak ada lagi..” tutur ibu. “Yaudah deh bu, ikhlaskan saja, mungkin belum rezeki kita. Ibu tenang aja, nanti aku ganti, aku ngambil uang dulu ke BRILink sebentar ya..” ucapku seraya pergi. Di perjalanan, aku melihat Risky, adikku paling kecil yang baru duduk di kelas 3 SD. Aku melihat dia sedang main PS dengan teman-temannya. Aku langsung menghampirinya. Kebetulan sekali, sesampainya di tempat Rental PS tersebut, aku melihat Risky memegang uang tukaran 100 ribu, yang tidak mungkin uang dia. Akupun langsung memanggilnya dan menegurnya dengan baik-baik. “Ky, itu uang siapa? Ayo jujur! Kamu ngambil uang ibu yang di dalam dompet kan..?” Tanyaku. “i..i..i..iya kak, aku mengambilnya, tapi buat bayar sewaan PS doang kok, cuman 2 ribu rupiah aja..” jawabnya dengan terbata-bata. “Ayo naik ke atas motor, nanti jelasin sama ibu..” ucapku sembari membawanya pulang. Sesampainya di rumah, dia langsung jujur dan menceritakan semuanya kepada ibu. Aku dan ibu langsung menasehatinya sebaik mungkin karena telah dilakukan tindakan pencurian, dan itu adalah perbuatan yang sangat dilarang. Aku dan ibu juga menekankan kepadanya untuk tidak pernah mencuri lagi, karena setiap hari Risky juga selalu aku kasih uang belanja. Dia hanya tertunduk malu dengan rasa bersalahnya yang terpampang jelas dari wajahnya. Setalah dinasehati, Risky mengakui kesalahannya, meminta maaf kepada ibu dan aku, serta benar-benar berjanji untuk tidak mengulanginya lagi di kemudian hari. *** *** Cerpen Tentang Pendidikan Sosial Judul Cerpen Berkat Gotong Royong Sayup suara mikrofon dan toa terdengar terdengar jelas menuju ujung kampung. Para perangkat pemuda menginformasikan bahwasanya besok sore, akan diadakan gotong royong pembangunan selokan di ujung kampung. Namun sehabis Isya bantu malam, diadakan musyawarah terlebih dahulu. Musim hujan seperti sekarang, air selalu menggenangi daerah perbatasan karena selokan yang berumur tua disitu, sudah beberapa tahun belakangan tersumbat, sehingga air tidak mengalir dengan mulus karena tersendat sampah. Aku, teman-teman dan seluruh pemuda kampung sudah berkumpul di rumah Ketua RT, untuk merumuskan konsep gotong royong besok sore. Mulai dari peralatan yang harus dibawa serta pembagian tugas tiap masingmasing orang. “Dikarenakan musim hujan yang berkepanjangan di daerah kita, selokan di ujung kampung yang sudah lama tersumbat tidak lagi sanggup menampung volume air yang besar. Untuk itu, besok sore kita mulai memperbaikinya lagi…” Buka Pak RT. Setelah itu, beliau membagi menjadi beberapa kelompok, serta menunjuk satu orang sebagai ketua regu kelompok dan siapa-siapa yang akan membawa perlengkapan. Jam acara musyawarah selesai dan semua balik pulang. Keesokan harinya sehabis Isya, semua telah berkumpul di lokasi yang ditentukan, pekerjaanpun dimulai. Sampah mulai diangkat ke darat dan selokan dibersihkan sebaik mungkin. Pada kelompok lain, beberapa orang memperbaiki tepi aliran parit yang runtuh, dengan memperlebarnya menggunakan cangkul dan pahat. Hanya berselang 2 jam saja, semua pekerjaan bisa diselesaikan. Setelah selesai, semua berkumpul lagi, kemudian Ketua PT membuka percakapan kembali. “Terima kasih saya ucapkan untuk semua rekan-rekan yang sudah sempat hadir dan berpartisipasi pada gotong royong ini, tanpa kehadiran rekan-rekan semua, mungkin pekerjaan kita tidak akan selesai secepatnya ini..” ucap Pak RT. Dari Gotong royong tersebut, bisa diperik hikmah bahwa suatu pekerjaan yang dikerjakan bersama-sama, akan bisa menghemat waktu dan tenaga, serta mendidik diri untuk senantiasa hidup bersosial dengan lingkungan sekitar. *** *** Cerpen Pendidikan Lucu Cerpen Pendidikan Lucu Judul Cerpen Berbohong yang berujung Malu Hari itu, cuaca cukup panas, ditambah lagi kantin yang terisi penuh dan akhirnya berdesak-desakan. Aku dan Huda bahkan memutuskan untuk tidak jadi berbelanja saking ramenya saat itu. Di sisi lain, waktu jam istirahat tinggal beberapa menit lagi. Akhirnya aku dan Huda hanya membeli minuman dan mengurungkan niat untuk makan di kantin. Karena jika memaksakan makan, maka akan terlambat masuk kelas. “Yaudah Da, kayaknya kalo dipaksain makan, kita nanti bakal telat, kita beli minuman aja. Nanti pas istirahat kedua, kita baru makan. Gimana…?” Tawarku. Huda yang sejak dulunya hobi makan, terus memaksaku untuk makan. Dia seakan-akan tidak peduli dengan lonceng bel masuk. “Gapapa Ri, kita makan aja, bentar itu mah, ga bakal pake lama..” sambungnya. “Enggak ah Da, aku gak yakin soal itu, pasti nanti telat. Tapi kalo kamu emang udah lapar banget, yaudah kamu makan aja, tapi aku duluan masuk kelas yaglh..?” ucapku. “Oke sip Ri, kamu duluan aja kalo gitu..” tuntasnya. Akhirnya akupun lebih dulu masuk kelas. Benar saja, baru sampai pintu kelas, bel masuk telah berbunyi, aku menunggu Huda yang belum kunjung datang, sementara guru sudah masuk. Setelah pengambilan absen, tidak lama kemudian Huda masuk dengan tergesa-gesa. “Permisi buk, maaf saya terlambat..” ujar Huda. “Kamu dari mana saja..?, Kamu baru selesai memanjat kelapa ya..?” Tanya guru. “Enggak lah buk, aku barusan dari WC buk, soalnya kebelet buang air kecil..” bela Huda. “Masa iya kamu dari WC..? Pasti kamu baru selesai memanjat kelapa nih, soalnya itu ada parutan santan kelapa di bibir kamu..” jawab guru. Akhirnya Huda mengaku dan menghapus parutan santan kelapa yang menempel di pipinya, dan seisi kelaspun tertawa sembari Huda yang terlanjur malu. *** *** Cerpen Pendidikan Karakter Anak Bangsa Judul Cerpen Pentingnya adab dan kepribadian yang baik. Jam dinding menunjukkan pukul artinya 30 menit lagi kelas akan pulang. Pembahasan hari ini juga hampir selesai, dan aku melihat bu guru mata pelajaran KWN Kewarganegaraan sudah mulai mengemaskan peralatan belajaranya dari atas meja ke dalam tas miliknya. Suasana kelas begitu senyap dan diam, bahkan suara sepeda motor dan mobil di jalanan yang jaraknya kisaran 100 meter pun terdengar cukup keras. Tiba-tiba saja, bu guru memecah keheningan kelas dengan mengajukan sebuah pertanyaan. “Anak-anak, sebelum pembelajaran berakhir, ibu ingin mengajukan pertanyaan kepada kalian semua. Menurut kalian, apakah poin paling penting dalam sebuah negara..?” Pertanyaan tersebut dilontarkannya kepada kami semua. Kemudian, temanku bernama Riska menjawab “Pemerintah bu..” Jawabnya. Namun bu guru langsung merespon “Salah.. ada lagi yang mau menjawab..” tanya ibu kembali. Kemudian seorang murid bernama Andi mencoba menjawab “Rakyatnya bu..?” Kemudiam bu guru menutur “Sedikit lagi.. ayo berpikir lebih dalam..” tegur ibu. Kami semua mulai kebingungan sembari berpikir menemukan jawabannya. Lalu, akupun memberanikan diri untuk menjawab “Pengakuan dari negara lain, bu..?” Jawabku. Namun jawabannya masih salah juga. Melihat kami semua yang sudah habis pikir dan makin bingung, kemudian bu guru memberikan jawabannya.. “Anak-anak, jawaban kalian semua itu tidak salah, alias benar. Namun, yang paling penting tersebut bukanlah itu..” jawab bu guru. “Lalu, jawabannya apa bu..?” Tanya kami semua penuh penasaran. “Jawabannya adalah Adab dan kepribadian setiap insan di dalam negara tersebut..” jawab bu guru. *** *** Cerpen Singkat Pendidikan SD Cerpen Singkat Pendidikan SD Judul Cerpen Berita Kelulusan Beberapa hari terakhir ini, rasa takut dan khawatir tak pernah hilang dari pikiranku. Siang dan malam selalu terbayang seperti apa jadinya bila ternyata aku tidak lulus. Aku tidak tahu harus melakukan apa, terlebih terhadap kedua orangtuaku. Hari ini, adalah hari dimana pengumuman kelulusan itu dikeluarkan pihak sekolah. Aku berangkat diantar oleh kakak dengan seragam seperti biasa, hanya saja hari dan pikiranku yang tak seperti biasanya. Seluruh murid kelas VI telah berkumpul di halaman sekolah, sedangkan murid kelas I-V diliburkan. Acara dimulai dengan kata sambutan bapak Kepala Sekolah, kemudian diikuti oleh beberapa wali murid. Aku dan teman-teman sebenarnya tidak konsentrasi mendengar perkataan para guru, pikiran kami semua diselimuti rasa kecemasan, terhadap keputusan akhir yang hanya berselang beberapa menit lagi. “Baiklah, anak-anak yang kami cintai. Sekarang, hasil kelulusan sudah di tangan bapak. Sebentar lagi akan bapak tempel di dinding kantor. Untuk itu, mohon jangan berdesak-desakan ya..” ujar Bapak Kepala Sekolah. Mendengar ucapan tersebut, jantung berdetak semakin kencang dan tidak karuan. Bapak Kepala Sekolah perlahan menuju dinding dan menempelnya. Aku dan semua murid kelas VI berbondong-bondong menghadap dinding. Aku sama sekali tidak melihat namaku, namun mataku lebih tertuju pada suku kata “Lulus / Tidak Lulus”. Dan benar saja, ternyata ada 1 murid yang dinyatakan “Tidak Lulus” dan itu bukan namaku, melainkan Riva Saputri, teman sekelasku. Aku langsung mencarinya dan melihat dia sedang menangis terisak-isak, dikelilingi beberapa teman lain yang sedang membujuknya. Akupun menghampirinya dan ikut menenangkan. “Va, aku tau kamu sedih, namun inilah hasil yang harus kita terima. Bagaimanapun, kamu harus tetap sabar dan rela dengan keputusan yang ada ya Va…” Ucapku. Dia tidak menjawab dan hanya terus menangis. Tiba-tiba saja, suara TOA yang asalnya dari Kantor terdengar. Suara lantang Bapak Kepala Sekolah yang sedikit tergesa-gesa berkata.. “Anak-anak semua, mohon maaf atas kesalahan penulisan yang terjadi pada lembaran hasil ujian nasional yang baru saja bapak tempel. Ada kesalahan yang sangat fatal, dimana anak kami yang bernama Riva Saputri ternyata Lulus. Sekali lagi bapak minta maaf..” Ucap Bapak Kepala Sekolah. Mendengar kalinat tersebut, senyum sumringah langsung terpancar dari bibir Riva, begitu pula aku dan semua teman-teman yang saat itu berada didekatnya. Riva langsung berdiri meloncat riang gembira. Dia memelukku dan semua teman-teman yang didekatnya. Aku dan semua murid kelas VI dinyatakan lulus ujian nasional dengan persentase 100%. Kebahagiaan yang tak ternilai harganya.. *** *** Judul Cerpen Salah Daftar Ujian Sabtu, Di perjalanan pulang, Aku Rahmad dan temanku Dede berjalan berbarengan. Kami berdua berbincang mengenai pembahasan di sekolah tadi. Seluruh guru melaksanakan rapat untuk membuat daftar ujian semester ganjil yang akan diselenggarakan hari Senin ini. Setelah rapat selesai, guru Tata Usaha menempel daftar ujian lengkap beserta kelas dan jam masuk. Akupun mencatat semuanya begitu pula yang lain. Di perjalanan, aku menanyakan sesuatu Dede. “De, kamu ada nyatat daftar ujian kan..?” Tanyaku. “Ahh, aku mah gak usah Mad, gak perlu buat aku daftar-daftar begituan, semua udah di kepala kok..” jawab Dede dengan sedikit sombong. Akupun sedikit terheran mendengar gumaman Dede. Karena pasalnya, hampir semua murid ikut mencatat, tapi Dede malah tidak. Akupun meyakinkan dia kembali dengan menawarkan catatan daftarku untuk disalinnya. “Loh, kok gak dicatat De? Emang kamu yakin nih, bakal hapal semua daftar..? Mending nih catatan daftarku aja kamu catat sekarang, jangan sembarangan ngambil risiko..” tawarku. “Gak usah Mad, kamu tenang aja..” jawabnya. “Ooh, oke deh, yaudah..” tutupku. Perjalananpun kembali kami lanjutkan. Hari Senin pagi, aku berangkat dengan Dede kembali ke sekolah untuk menghadapi ujian. Namun aku tidak membahas sedikitpun mengenai daftar tersebut, karena sudah yakin kalau Dede bakal tau daftar ujian hari ini. Kebetulan, aku dan Dede beda ruangan saat pembagian nomor. Setelah ujian pertama selesai, diberi waktu istirahat 15 menit. Akupun keluar sejenak untuk bertemu Dede. Aku melihat dia sedikit kebingungan dan panik. Aku bertanya… “Kamu kenapa De, kok panik? Ujiannya susah ya..?” Tanyaku. “Bukan itu masalahnya Mad, ini gawat. Aku salah daftar, aku pikir ujian pertama ini Ekonomi, ternyata Geografi. Aduh,,, aku menyesal udah belagak sombong karena gak mau nyatet daftar ujian..” keluhnya. “Nah, tu kan, apa aku bilang kemaren juga apa, kamu sih sombong gitu, sekarang baru nyesal. Yaudah nih daftarku, catat aha sekarang sebelum masuk ujian berikutnya..” tutupku. Dede pun meminta maaf dan menyesali kecerobohannya. Karena akibatnya, dia memprediksi ujian pertama ini nilainya akan jelek, karena tidak ada belajar sedikitpun. *** *** Cerpen Singkat Anak Sekolah Cerpen Anak Sekolah Dasar Judul Cerpen Kejujuran Bapak Tukang Becak Hari menunjukkan jam aku masih menunggu kakak untuk menjemputku ke sekolah, namun belum kunjung datang. Sekolah mulai sepi, semua orang sudah pulang. Akhirnya aku mengambil inisiatif untuk berjalan kaki saja. Sesampainya di perempatan, aku melihat seorang bapak tukang bejak, akupun menghampirinya sembari bertanya.. “Pak, bisa anterin saya ke Jl. Anggrek no. 12 gak pak..?” Tanyaku. “Oh bisa dek, silakan naik..” kamipun berangkat. Sesampainya di depan rumah, aku membayar biaya sewa dan bapak tukang becak kembali ke perempatan. Aku menanyakan dimana kakak kepada ibu, ibu bilang dia pergi ke kebun bersama bapak. Keesokan harinya, kejadian yang sama terulang lagi, sehingga aku kembali memutuskan untuk berjalan kaki lagi dan melihat bapak tukang becak yang kemaren di tempat yang sama juga. Aku kembali menggunakan jasanya untuk menghantarkanku pulang. Sesampainya di rumah dan hendak membayar, Bapak Tukang becak berkata.. “Enggak usah dibayar dek, uang adek yang kemaren ternyata berlebih, selembar uang tertas terlipat dalam lembaran yang adek kasih, jadinya adek bayar 2x lipat kemaren, makanya untuk hari ini tidak usah dibayar..” kata pak tukang becak. Akupun terkagum menyaksikan kejujuran sang bapak. Aku kembali menawarkan bayaran tapi dia terus menolak. Akhirnya, aku hanya bisa mengucapkan terima kasih. “Terima kasih ya pak, kejujuran bapak sangat saya kagumi dan hargai. Semoga rezeki bapak selalu lancar dan tetap sehat ya pak..” tutupku. Si bapak kembali pulang ke perempatan lagi seperti semula. Yuk, Baca Juga Cerita Pendek Tentang Jujur *** *** Penutup Cerita Pendek Tentang Pendidikan Demikianlah, beberapa kumpulan contoh Cerita Pendek Tentang Pendidikan SD / SMP / SMA terbaru dalam berbagai tema. Semoga artikel kali ini bisa memenuhi permintaan kamu yang sedang mencari cerpen singkat tentang pendidikan. Terima kasih.

Source Cerita bahasa Arab tentang pendidikan di Indonesia sudah ada sejak lama. Sejak zaman pendudukan Islam di Indonesia, orang Indonesia sudah mulai belajar bahasa Arab dan mengenal literatur Arab, yang termasuk di dalamnya adalah cerita berbahasa Arab tentang pendidikan. Cerita bahasa Arab tentang pendidikan tersebut memuat banyak pelajaran tentang bagaimana seharusnya seorang siswa belajar, bagaimana seharusnya guru mengajar, serta nilai-nilai moral yang harus diterapkan di dalam dunia pendidikan. Saat ini, cerita bahasa Arab tentang pendidikan masih banyak dibaca di Indonesia. Cerita-cerita tersebut dapat dijadikan sumber inspirasi bagi pendidik serta orang tua dalam mengajarkan pendidikan dan nilai-nilai moral kepada anak-anak. Salah satu cerita yang cukup populer di Indonesia adalah “Kisah Seorang Siswa Yang Rajin Belajar”. Cerita tersebut menceritakan tentang seorang siswa yang sangat rajin belajar. Siswa tersebut selalu datang ke sekolah lebih awal dari waktu yang ditentukan, belajar dengan tekun, dan selalu meraih hasil yang memuaskan. Siswa tersebut juga selalu membantu teman-temannya yang kesulitan dalam belajar. Cerita ini memberikan contoh yang baik bagi para siswa tentang pentingnya belajar dengan tekun dan membantu teman-teman dalam belajar. Salah satu cerita bahasa Arab tentang pendidikan lainnya yang cukup populer di Indonesia adalah “Kisah Seorang Guru Yang Bijaksana”. Cerita ini menceritakan tentang seorang guru yang sangat bijaksana dalam memberikan pelajaran kepada para siswanya. Guru tersebut selalu menggunakan cara mengajar yang menarik, mengajarkan nilai-nilai moral, dan memberikan motivasi kepada para siswanya agar semangat dalam belajar. Cerita ini dapat dijadikan sebagai inspirasi bagi para guru untuk memberikan pelajaran dengan cara yang menarik dan mengajarkan nilai-nilai moral yang penting bagi siswa. Banyak cerita bahasa Arab tentang pendidikan lainnya yang dapat dijadikan sebagai sumber inspirasi bagi para pendidik serta orang tua di Indonesia. Contohnya adalah “Kisah Seorang Siswa Yang Menjaga Martabat Guru” dan “Kisah Seorang Guru Yang Memahami Perbedaan Individu Di Kelas”. Secara keseluruhan, cerita bahasa Arab tentang pendidikan membawa banyak pelajaran yang penting bagi orang Indonesia. Cerita-cerita tersebut mengajarkan tentang pentingnya belajar dengan tekun, membantu teman, menggunakan cara mengajar yang menarik, mengajarkan nilai-nilai moral, dan masih banyak lagi. Dalam sejarah Indonesia, cerita bahasa Arab tentang pendidikan telah menjadi bagian penting dari literatur pendidikan Indonesia dan dapat dijadikan sebagai sumber inspirasi bagi para pendidik serta orang tua. Peran Cerita Bahasa Arab dalam Pendidikan di Indonesia Cerita bahasa Arab memainkan peran yang penting dalam mendukung pendidikan di Indonesia. Selama ini, cerita bahasa Arab telah memberikan banyak kontribusi positif untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia. Khususnya, bagi siswa yang sedang belajar bahasa Arab. Berikut ini beberapa peran cerita bahasa Arab dalam pendidikan di Indonesia Meningkatkan Kualitas Pembelajaran Bahasa Arab Cerita bahasa Arab memiliki keunggulan dalam menyampaikan pesan-pesan moral dan pengajaran secara sederhana dan mudah dipahami. Saat ini, banyak institusi pendidikan di Indonesia yang menggunakan cerita bahasa Arab sebagai bahan ajaran. Selain itu, cerita bahasa Arab juga bisa membantu meningkatkan keterampilan membaca dan menulis bahasa Arab pada siswa. Dalam proses pembelajaran bahasa Arab, cerita memiliki peran penting dalam mengajarkan kosakata dan tata bahasa dengan cara yang lebih menyenangkan. Penggunaan cerita pada pembelajaran bahasa Arab juga membantu siswa dalam merangsang kreativitas dalam berbahasa Arab. Dalam cerita bahasa Arab, siswa bisa menemukan berbagai macam cara dalam menggunakan bahasa Arab dengan baik dan benar. Membentuk Karakter dan Nilai-Nilai Moral Cerita bahasa Arab seringkali diisi dengan pesan-pesan moral yang baik dan mencakup nilai-nilai Islam yang mendasar. Cerita bahasa Arab ini membantu siswa dalam memahami nilai-nilai moral dan norma-norma yang dipegang oleh masyarakat Muslim. Cerita bahasa Arab bisa membantu siswa dalam memahami anak-anak perempuan yang tangguh dan berempati, membangun sikap kepedulian terhadap lingkungan dan sesama manusia, serta menumbuhkan kecintaan pada ilmu pengetahuan dan kebahagiaan. Sebagai contoh, cerita tentang Nabi Muhammad SAW, atau Khalifah Abu Bakar yang terkenal dengan pemikirannya, dapat menunjukkan betapa pentingnya belajar ilmu pengetahuan dan memegang prinsip menjunjung tinggi nilai-nilai moral. Menjembatani Hubungan dengan Dunia Arab Cerita bahasa Arab juga bisa membantu siswa dalam memahami budaya dan kebiasaan yang dipegang oleh masyarakat Arab. Siswa akan lebih mudah memahami cerita-cerita tersebut karena cerita bahasa Arab membahas secara mendalam tentang kearifan lokal, sejarah, dan adat istiadat yang dimiliki oleh masyarakat Arab. Dalam menjembatani hubungan antara Indonesia dan Arab, cerita bahasa Arab juga mempermudah komunikasi antar masyarakat. Cerita bahasa Arab menjadi salah satu sarana yang dapat digunakan agar masyarakat Indonesia lebih mudah memahami budaya dan tradisi Arab. Mendukung Pendidikan Multi Budaya di Indonesia Indonesia adalah negara yang memiliki banyak suku, agama, dan budaya yang berbeda. Pendidikan multi budaya dapat membantu siswa dalam memahami, menghargai, dan menerima perbedaan-perbedaan yang ada di sekitar mereka. Menggunakan cerita bahasa Arab bisa menjadi salah satu cara dalam mendukung pendidikan multi budaya di Indonesia. Cerita bahasa Arab dapat membantu siswa dalam memahami budaya Arab. Selain itu, cerita bahasa Arab juga memberikan wawasan baru tentang bagaimana masyarakat Arab mencintai keindahan sastra. Selain pendidikan multi budaya, cerita bahasa Arab juga dapat membantu siswa dalam memahami sejarah dan budaya Islam di Indonesia. Saat ini, cerita bahasa Arab banyak digunakan dalam pendidikan agama di sekolah. Sejarah dan budaya Islam juga menjadi pelajaran yang penting bagi siswa, baik sebagai warga negara Indonesia maupun sebagai umat Islam. Pemahaman tentang ajaran Islam adalah hal yang penting bagi kehidupan mereka di masyarakat. Dalam kesimpulan, cerita bahasa Arab memainkan peran yang penting dalam meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia. Penggunaan cerita bahasa Arab dalam pembelajaran bahasa Arab, dapat membantu siswa dalam memahami kosakata, tata bahasa, serta mengembangkan keterampilan membaca dan menulis. Di samping itu, cerita juga bisa membantu siswa dalam memahami nilai-nilai moral dan budaya Arab. Dalam konteks pendidikan multi budaya di Indonesia, cerita bahasa Arab dapat menjadi salah satu sarana dalam menjembatani hubungan antara Indonesia dan Arab. Analisis Cerita Bahasa Arab tentang Kebijaksanaan dalam Pendidikan Pendidikan merupakan hal yang penting bagi setiap individu, dan saat ini semakin banyak orang yang menyadari betapa pentingnya pendidikan. Oleh karena itu, banyak cara yang dapat dilakukan untuk meningkatkan kualitas pendidikan, termasuk dengan menggunakan cerita sebagai sarana pembelajaran. Cerita bahasa Arab tentang pendidikan bisa juga menjadi salah satu alternatif untuk meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia, khususnya dalam hal kebijaksanaan dalam pendidikan. Kebijaksanaan dalam pendidikan memiliki peran penting dalam menciptakan pendidikan yang berkualitas dan mampu menghadapi perubahan zaman. Cerita pada dasarnya adalah suatu bentuk narasi yang berisi kisah atau percakapan antara beberapa tokoh. Dalam cerita, terdapat pesan moral yang tersembunyi dan dapat dijadikan sebagai ilustrasi untuk memberikan pelajaran atau pembelajaran bagi pembaca. Cerita bahasa Arab tentang pendidikan yang berkaitan dengan kebijaksanaan, memiliki nilai-nilai moral yang sangat penting bagi pengembangan pendidikan di Indonesia. Cerita bahasa Arab tentang pendidikan yang berkaitan dengan kebijaksanaan didapatkan dari sejumlah kitab klasik, seperti kitab Al-Qur’an, Hadits, kumpulan cerita dari Arab dan Dunia Islam, maupun karya sastra Arab terkait dengan bidang pendidikan. Dalam cerita ini, terdapat pesan moral yang bermakna untuk memperkuat kebijaksanaan dalam pendidikan. Salah satu cerita bahasa Arab tentang pendidikan yang dapat dimanfaatkan sebagai sarana pembelajaran adalah cerita tentang seorang pemuda bernama Abdullah bin Umar yang berusia dua belas tahun. Cerita ini termuat dalam kitab “Al-Adab Al-Mufrad” karangan Imam Al-Bukhari. Dalam cerita ini, Abdullah bin Umar diceritakan sebagai seorang anak yang rajin beribadah kepada Allah dan gemar mencari ilmu. Selain itu, ia juga diceritakan memiliki kebiasaan membaca ayat-ayat Al-Qur’an sebanyak seratus kali setiap malam sebelum tidur. Dalam bagian ini, terdapat pesan moral yang dapat dijadikan sebagai pembelajaran, yaitu bahwa kebijaksanaan dalam membaca Al-Qur’an harus dimulai sedini mungkin sejak masih kecil. Kebiasaan membaca ayat-ayat Al-Qur’an sebanyak seratus kali sebelum tidur bisa menjadi contoh bagi para orang tua untuk menumbuhkan kecintaan anak-anak terhadap Al-Qur’an sejak usia dini, sehingga nantinya anak-anak memiliki kebijakan dalam membaca dan memahami Al-Qur’an. Selain itu, cerita lain yang juga dapat dimanfaatkan sebagai sarana pembelajaran adalah cerita tentang seorang pendeta yang bertanya kepada sahabat Nabi Muhammad SAW tentang cara mendidik anak-anak. Sahabat Nabi tersebut menyarankan agar anak-anak dididik dengan cara memberikan kasih sayang, memberikan perlakuan yang adil, serta dengan mengajarkan hal-hal yang positif dan bermanfaat. Dalam cerita ini terkandung pesan moral yang sangat penting bagi pembelajaran kebijaksanaan dalam pendidikan. Anak-anak harus diberikan kasih sayang dan perlakuan yang adil agar dapat tumbuh menjadi anak yang memiliki kepribadian yang baik serta memiliki rasa empati terhadap sesama. Selain itu, cara mengajarkan hal-hal yang positif dan bermanfaat dapat membantu anak-anak untuk memahami dan mengimplementasikan nilai-nilai positif dalam kehidupan sehari-hari mereka. Penutupnya, cerita bahasa Arab tentang kebijaksanaan dalam pendidikan dapat membantu meningkatkan kualitas pendidikan di Indonesia. Dalam cerita tersebut terkandung pesan moral yang dapat dijadikan sebagai ilustrasi bagi setiap individu yang ingin belajar tentang bagaimana cara menciptakan pendidikan yang berkualitas. Dengan memanfaatkan cerita sebagai sarana pembelajaran, diharapkan para siswa dapat lebih mudah memahami dan mengimplementasikan nilai-nilai positif dalam kehidupan sehari-hari mereka dan menjadi anak yang mendidik serta bermoral yang baik. Implementasi Cerita Bahasa Arab sebagai Media Pembelajaran dalam Pendidikan Cerita bahasa Arab merupakan salah satu media pembelajaran yang efektif dalam pendidikan. Dalam beberapa tahun terakhir, cerita bahasa Arab mulai banyak digunakan dalam pendidikan di Indonesia. Faktanya, banyak sekolah bahasa Arab yang menggunakan cerita sebagai media pembelajaran utama untuk mengajarkan bahasa Arab. Implementasi cerita bahasa Arab sebagai media pembelajaran di Indonesia sangat efektif karena cerita memungkinkan siswa belajar dengan cara yang menyenangkan. Strategi ini bisa membuat pembelajaran lebih interaktif dan terasa lebih ringan. Salah satu keuntungan menggunakan cerita sebagai media pembelajaran adalah memberikan kesempatan siswa untuk mengembangkan kemampuan bahasa Arab mereka dengan cara yang lebih konstruktif dan mudah diingat. Banyak sekali kisah yang bisa digunakan sebagai media pembelajaran bagi siswa. Untuk membuat kisah lebih menarik, banyak guru bahasa Arab yang menambahkan gambar atau presentasi untuk membantu siswa memahami isi cerita. Dalam cerita tersebut, banyak kata-kata bahasa Arab yang akan dijelaskan oleh guru kepada siswa. Dengan begitu, siswa dapat belajar bahasa Arab dengan lebih mudah. Salah satu implementasi cerita bahasa Arab sebagai media pembelajaran dalam pendidikan yang efektif di Indonesia adalah dengan menggunakan metode pengajaran Grammar-Translation. Metode ini menggunakan cerita bahasa Arab sebagai media pendidikan. Guru bahasa Arab biasanya menunjukkan beberapa kalimat, atau paragraf, dalam cerita kepada siswanya. Setelah siswa membaca atau mendengarkan cerita tersebut, guru kemudian akan menjelaskan grammar yang terdapat di dalamnya. Metode ini sangat efektif karena siswa belajar dengan cara membaca dan mendengar, serta memahami grammar dan kosakata bahasa Arab. Saat ini, internet juga memberikan banyak kemudahan bagi siswa dalam mengakses cerita bahasa Arab sebagai media pembelajaran. Ada banyak sumber seperti situs web, video, maupun aplikasi belajar yang menyediakan cerita bahasa Arab dengan beragam tema dan tingkat kesulitan. Dengan cara ini, siswa bisa belajar bahasa Arab di mana saja dan kapan saja. Dalam beberapa tahun terakhir, cerita bahasa Arab telah menjadi salah satu media pembelajaran yang sangat penting dalam pendidikan di Indonesia, terutama dalam pembelajaran bahasa Arab. Secara umum, implementasi cerita bahasa Arab sebagai media pembelajaran dalam pendidikan sangat efektif, karena cerita memungkinkan siswa belajar dengan cara yang menyenangkan dan memungkinkan siswa mengembangkan kemampuan bahasa Arab mereka dengan lebih efektif. Perbedaan Cerita Bahasa Arab dan Lokal dalam Konteks Pendidikan Cerita bahasa Arab tentang pendidikan di Indonesia memiliki perbedaan dengan cerita lokal dalam konteks pendidikan. Cerita bahasa Arab biasanya lebih teologis dengan konteks agama yang kuat. Sehingga, cerita bahasa Arab yang berkaitan dengan pendidikan lebih banyak membahas tentang moral dan agama, sedangkan cerita lokal cenderung berfokus pada pembelajaran atau pesan yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Cerita bahasa Arab sering kali memiliki pesan moral yang ditekankan dalam cerita, sedangkan cerita lokal berfokus pada pesan yang lebih praktis dan relevan dengan kondisi masyarakat setempat. Sebagai contoh, cerita bahasa Arab tentang pendidikan seringkali mengajarkan tentang pentingnya belajar Al-Quran dan hadist, sedangkan cerita lokal akan lebih mengajarkan pentingnya budi pekerti, sopan santun, dan kejujuran. Cerita bahasa Arab tentang pendidikan juga memiliki latar belakang sejarah yang kuat pada masa kejayaan Islam, sehingga cerita-cerita tersebut banyak mengajarkan tentang nilai-nilai keislaman. Sementara itu, cerita lokal cenderung terpengaruh oleh budaya dan tradisi setempat, sehingga cerita-cerita tersebut lebih mengarah ke nilai-nilai budaya dan adat istiadat. Dalam konteks pendidikan, cerita bahasa Arab dapat memberikan pemahaman yang lebih dalam mengenai agama dan nilai-nilai keislaman yang menjadi dasar dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Namun, cerita lokal juga memiliki manfaat yang besar, terutama dalam membantu anak-anak memahami nilai-nilai budaya dan adat istiadat yang turut membangun karakter mereka sebagai individu. Terlepas dari perbedaan tersebut, kedua jenis cerita tersebut dapat digunakan sebagai media pembelajaran yang efektif untuk anak-anak. Penggunaan cerita dalam pembelajaran dapat membantu anak-anak dalam memahami konsep-konsep yang lebih abstrak dan kompleks, serta meningkatkan keterampilan membaca, menulis, dan berbicara. Membaca dan mendengarkan cerita dapat membantu anak-anak mengembangkan imajinasi, kreativitas, dan kemampuan berpikir kritis mereka. Selain itu, cerita juga dapat membantu anak-anak dalam menyelesaikan masalah dan mengambil keputusan yang lebih baik, karena cerita sering kali memberikan pengalaman atau pelajaran yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Sebagai orang tua ataupun pendidik, kita dapat memilih cerita yang paling sesuai dengan konteks dan kebutuhan anak-anak kita. Kita dapat menggunakan cerita bahasa Arab untuk memperkenalkan anak-anak pada nilai-nilai keislaman, atau menggunakan cerita lokal untuk membantu anak-anak memahami budaya setempat. Kita juga dapat memilih cerita yang mengandung pesan moral atau cerita yang lebih fokus pada pembelajaran yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan memilih cerita yang tepat, kita dapat membantu anak-anak membangun karakter yang kuat dan meningkatkan keterampilan mereka dalam pembelajaran. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk memperhatikan perbedaan antara cerita bahasa Arab dan lokal dalam konteks pendidikan, sehingga kita dapat menggunakan kedua jenis cerita tersebut secara bijak dan efektif.

cerita bahasa arab tentang pendidikan